من أول من استخدم البنسلين

إسلام عليكم ورحمة الله وبركاته إليكم مجموعة معلومة
عامه


صدق أو لا تصدق
وضع المصريون القدماء الخبز المتعفن على الجروح فيما يُعتقد بأنه أقدم استخدام للبنسيلين أو المضادات الحيوية عموماً وهذا قبل اكتشاف (ألكسندر فلمنج) سنة 1928 تأثير البنسيلين. الجدير بالذكر أن بعض أنواع الفطر مثل فطر عفن الخبز قادرة على انتاج المضادات الحيوية

برجال يافع الكرم ولعطاء

رجال يافع

رجال وهامات يافع ورجل الخير والعطاء الشيخ الفضيل عبدالله العنتري رجل الخير وصاحب الايادي البيضاء الذي بصماته وعمله الخيري يصل الى كل محتاج داخل يافع فهذا الرجل يستحق ان يشكر ويعرفه الجميع اليوم قام الشيخ عبدالله مع القائد حسين ديان حفظه الله بنزول الى معسكر العر وهم يحملون بطانيات وتوزيعها على افراد الجيش لتقيهم من شدت البرد فجزاهم الله خير ولفتتتهم الى جنودنا البواسل المرابطه بمواقعهم بهذا الشتاء الغارس وهم يعانون شدت البرد ولم يتركو مواقعهم ولم يحس بمعانتهم احد سوى الشيخ الفاضل عبدالله العنتري وتقديم المساعده لهم فجزاه الله خير وكل من ساهم معه وتحيه للقائد البطل حسين ديان وكل القيادات بيافع والجنود البواسل الذي في مواقعهم بهذا الشتاء الغارس لاجل حمايتنا وتحمل البرد الشديد لاجل اهاليهم ووطنهم فتحيه لكل الابطال والقياده الذي انشئو جيش بهذه القوه والصلابه وتحمل لاجل الحفاظ على امننا وسكينتنا

ثلاث قصص مبكية روعة ومؤثرة الثالثة لاتفوتك ...

ثلاث قصص مبكية روعة ومؤثرة
الثالثة لاتفوتك ...

القصة الأولى..
في محاولة رجل ياباني تجديد بيته قام بنزع جدران بيته
 ومن المعروف أن البيت الياباني التقليدي مبني من الخشب حيث يكون بين جدران البيت فراغ . فعندما نزع أحد الجدران وجد سحلية عالقة بالخشب من إحدى أرجلها . انتابته رعشة الشفقة عليها . لكن الفضول أخذ طريق التساؤل عندما رأى المسمار المغروز في رجلها يعود إلى عشرة سنوات خلت عندما أنشأ بيته لأول مرة .
دار في عقله سؤال: ما الذي حدث ؟
كيف تعيش السحلية مدة عشر سنوات في فجوة ما بين الجدران يلفها الظلام والرطوبة ودون حراك ؟

توقف عن العمل وأخذ يراقب السحلية . كيف تأكل ؟
 وفجأة ظهرت سحلية أخرى حاملة الطعام في فمها دهش الرجل . وعمَّت في نفسه مشاعر رقة الحب الذي أثارها هذا المشهد سحلية رجلها مسمرة بالجدار
وأخرى تطعمها صابرة مدة عشر سنوات
سبحان الله الخالق ..
ابتسم ... فرزقك مقسوم
وقدرك محسوم......
وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم..
لأنها بين يدي الحي القيوم
______________________ _
ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك ..
فهناك من يتمنى عائلة ..
______________________
ابتسم : عندما تذهب إلى عملك ..
فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة..
_______________________
ابتسم : لأنك بصحة وعافية ..
فهناك من المرضى من يتمنى أن
يشتريها بأغلى الأثمان ..
_______________________
ابتسم : لأنك حي ترزق ..

______________________

القصة الثانية..
أي دمعة تلك التي غيرت مجرى المقادير ؟!
سيدة جزائرية تبكي وحدها في مطار جدة .. فقد رحلت عنها الطائرة ونسوها
ولكنَّ "الله" من فوق العرش لا ينسى
عند منتصف الطريق بين جدة والجزائر وبين السماء والأرض يسمع "الطيار" صوت قرقعة !!
- تراها تشبه قرقعة قلبها الخائف؟! - مما اضطره إلى الرجوع إلى مطار جدة في هبوط طارئ
في ذات الوقت لم يجد موظفوا المطار صالة يضعون فيها الركاب حتى يتم عمال الصيانة عملهم إلا تلك التي كانت تبكي فيها السيدة الجزائرية
ترى كيف كانت دهشتها حين رأتهم أمامها ؟! أظنت أنها في حلم ؟! أم يقينها بالله أكبر ؟!
عندما حضر المهندسون لكشف الخلل , قالوا: إن الطائرة سليمة ولا يوجد أي مشكلة
توقف كل شيء ..
أعلنت حالة الطوارئ من أجلها
عادت الطائرة من منتصف الطريق لأجلها
تعطل أكثر من 200 راكب لأجلها
حضر المهندسون واحتار عمال الصيانة لأجلها
أي دمعة تلك التي رفعتها إلى السماء ؟!
أي يقين كان يحمل قلبها وهو يرتعد خوفاً ؟!
وأي كفَّين امتدت إلى الله ؟!
إذا رحل كل شيء عنك وتغلقت الأبواب
فإنَّ "الله" لا يرحل
وما زال الدعاء يغيّر مجرى المقادير في غير عهد الأنبياء

القصة الثالثة..
تستحق التأمل وليس الإرسال فقط!!!!!
رآآئعه ....
يقول الداعية المعروف والمصاب بالشلل الكلي عبدالله بانعمة
كُنّت أظُنْ أنَّه لايُوجد أحَد أسوأ منّ حالي -
" لأنه مشلول لا يتحرك إلا من رأسه "
فإذا بأحد المشايخ يقول له ::
تَعال معي لأُريِك من هو أسوأ مِن حالك !
ذهب مَعه و فعلاً رأىْ رَجلاََ مثّل حَاله مَشلولّ , لَكنّه زِيادةْ علَى ذَلكّ

لا يَسمعّ ولا يَتكلّم !!
*تَصوّر مَشلولّ لاَ يتَحركّ ولاَ يَسمعّ ولا يتَكلمّ !

هَذا الشّخصْ المَشلولّ حَدث لهُ مَوقفّ مُبكيِ

" دخلوا عليه أهله وجدوا بقعة دم على ثوبه ويبكي ,عندما تبعوا أثر الدم اكتشفوا أن اثنين من اصابعه مقطوعه ! "

ماذا حدث ؟؟؟
وكيف انقطعت أصابعه ؟؟؟

دَخل عليَه فأرْ وجلَس يأكل فِي أصَابعهْ !!!!!!!
وهو في مكانّه لا يستَطيع الحِراك ولا النَجده !
ولا فعل شيّ !!

فقط ينظر إلى أصابعه ويتألم
دخَلّ الفأر وتَجرأ لأنِه كالجثّه لا حِراكّ لاشِئ فَقط سّكونْ !

لا إله إلا الله محمد رسول الله

وأنت ماَذا فعلن بأِصابعك
ماَذا فَعلّت برجلِيك
ماَذا فعّلتْ بصّوتكْ بسمعك
وبِجميعّ النّعمْ
لاَ إلهْ إلا اللّه
بعد أن قَرأتْ هَذه الرِسالهْ كَما وَصلتنّي أغمضتُ عِينيّ وتنفستُ نفساً عميقاً وقلتُ
" الحــّمد للـّــه "
وعرفتُ أنّي أتقلّبُ فِي آلنّعم
اللّهمْ لَك الحمد كَما يَنبغيْ لِجلالّ وَجهكّ وَعظّيمْ سُلطانك.

أذا أتممت القراءه علق بشيء تأجر عليه...

📖 قصص دينية *أخلاق النبوة*

🖋  قصة اليوم  📚
   •┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📖   *أخلاق النبوة*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂

١- لما جيء بسبايا بني طيئ إلى المدينة المنورة  وأدخل السبي على النبي ﷺ ،  دخلت مع  السبايا سفانة بنت حاتم  الطائي  وكانت أمرأة عيطاء لعساء ، عيناء

❉و العيطاء : الطويلة المعتدلة بين النساء  ،
✺و اللعساء : جميلة الفم والشفتين ،
❂و العيناء : واسعة العينين -

٢-  فعجب الحاضرون من حُسنها وجمالها ،فلما تكلمت  نسُوا حسنها وجمالها ، وذلك لعذوبة منطقها !
فقالت :
يامحمد .. هلك الوالد ،وغاب الوافد ، فأن رأيت أن تخلي  عني ولا تشمت بي الأعداء من قبائل العرب ،فأني أبنةُ سيد قومه، وإن أبي كان يُحب مكارم الأخلاق ، وكان يُطعم الجائع ، ويفكُ العاني ويكسو العاري ، وما أتاهُ طالب حاجة  إلا ورّدهُ  بها معززاً مكرّماً ..

٣- فقال النبي ﷺ :
من والدك و من وافدك ؟
قالت : والدي حاتم بن عبدالله الطائي ، ووافدي أخي عدي  بن حاتم .
 [ وكان أخوها عدي بن حاتم  قد فرّ الى الشام بعد هزيمة قبائل بني طي  أمام المسلمين في  السنة التاسعة من الهجرة  ،  ثم تنصّر هناك وإلتجأ إلى ملك الروم ].

٤- فقال رسول الله ﷺ :
فأنتِ أبنة حاتم الطائي ؟
قالت : بلى ..
فقال رسول الله ﷺ :
يا سفانة .. هذه الصفات التي ذكرتيها إنما هي صفات المؤمنين ، ثم قال لأصحابه :  أطلقوها كرامة لأبيها  لأنه كان يحب مكارم الأخلاق !!

٥- فقالت سفانة : أنا ومن معي من قومي من السبايا والأسرى ؟
فقال رسول الله ﷺ :
أطلقوا من معها كرامة لها ولأبيها ، ثم قال رسول الله ﷺ :
[ أرحموا ثلاثاً ، وحق لهم أن يُرحموا :
  *عزيزاً ذلّ من بعد عزّهِ*،   
 *وغنياً افتقر من بعد غناه ،*
 *وعالماً ضاع ما بين جُهّال*]

 ٦- فلما رأت  سفانة هذا الخُلق الكريم الذي لايصدر إلا من قلبٍ كبير ينبض بالرحمة والمسؤولية ،
 قالت وهي مطمئنة :
*أشهد أن لاإله إلا الله.....وأشهد أن محمداً رسول الله،*
وأسلم معها بقية السبي  من قومها ، وأعاد رسول الله ﷺ ماغنمه المسلمون من بني طيئ  إلى سفانه .

٧- ولما تجهزوا للرحيل قالت سفانة : يارسول الله إن بقية رجالنا وأهلنا صعدوا إلى صياصي الجبال خوفاً من المسلمين  فهل ذهبت معنا  وأعطيتهم الأمان حتى ينزلوا  ويُسِلموا على يديك فأنه الشرف؟ فقال رسول الله ﷺ :
سأبعث معكم رجلاً من أهل بيتي دعوته كدعوتي يحمل إليهم أماني ، فقالت من هو يارسول الله ؟
قال : علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) ..

٨- ثم أمر النبي ﷺ أن يجهزوا لها هودجاً مبّطناً  تجلس فيه معززة  مكرمة  وسيرها مع السبايا من قومها ومعهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى وصلوا إلى منازل بني طي في ( جبل أجأ ).

٩- ونادى الإمام علي رضي الله عنه  بأمان رسول الله ﷺ بأعلى صوته حتى سمعه كل من في الجبل، فنزلت رجال طي وفرسانها جماعات وفرادى إلى الوادي فلما وقعت أبصارهم على نسائهم وأبنائهم وأموالهم  وقد عادت إليهم بكوا جميعا  وألتفوا حول الإمام علي وهم يرددون الشهادتين ،فلم يمض ذلك اليوم إلا ودخلت كل قبيلة بني طي في الإسلام ،

١٠- ثم بعثت سفانة الى أخيها عدي تخبره عن عفو رسول الله ﷺ  وكرمه وأخلاقه ، وحثـّتهُ على القدوم إلى المدينة المنورة ومقابلة النبي الكريم محمد ﷺ والإعتذار منه والدخول في الإسلام ، فتجهز عدي من ساعته وقصد المدينة ودخل على رسول الله ﷺ .
 وأسلم على يديه الشريفتين،

١١- ثم عاد عدي الى قومه معززاً مكرماًً وصار بعد ذلك من خيار المسلمين ..

•┈┈•✿❁✿•┈┈•

💥 هكذا نرى كيف أن هذا الخلق النبوي قد جعل من الناس العصاة بشر طائعين مسلمين . هذا هو الإسلام ومن تخلق بعكس ذلك فهو ليس من الإسلام في شئ .

💫 الكريم وطيب النفس يعفو ويصفح على كل من أتى إليه معتذراً عن خطئه لأنه تحلى بالأخلاق المحمدية .

💫 أما اللئيم خبيث النفس فيكون قلبه ممتلئاً حقداً وغلاً وحسداً فلا يرحم أحداً  ولا يعفو عن أحد لأنه بعيد عن الأخلاق المحمدية .

#قصة_اليوم
#ابطال_الاسلام

🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎

قصة سبايا بني طيئ إلى المدينة المنور

🖋  قصة اليوم  📚
   •┈ ❁ ✿ ❁ ┈•
📖   *أخلاق النبوة*
❂:::ـــــــــــــ✺ـــــــــــــ:::❂

١- لما جيء بسبايا بني طيئ إلى المدينة المنورة  وأدخل السبي على النبي ﷺ ،  دخلت مع  السبايا سفانة بنت حاتم  الطائي  وكانت أمرأة عيطاء لعساء ، عيناء

❉و العيطاء : الطويلة المعتدلة بين النساء  ،
✺و اللعساء : جميلة الفم والشفتين ،
❂و العيناء : واسعة العينين -

٢-  فعجب الحاضرون من حُسنها وجمالها ،فلما تكلمت  نسُوا حسنها وجمالها ، وذلك لعذوبة منطقها !
فقالت :
يامحمد .. هلك الوالد ،وغاب الوافد ، فأن رأيت أن تخلي  عني ولا تشمت بي الأعداء من قبائل العرب ،فأني أبنةُ سيد قومه، وإن أبي كان يُحب مكارم الأخلاق ، وكان يُطعم الجائع ، ويفكُ العاني ويكسو العاري ، وما أتاهُ طالب حاجة  إلا ورّدهُ  بها معززاً مكرّماً ..

٣- فقال النبي ﷺ :
من والدك و من وافدك ؟
قالت : والدي حاتم بن عبدالله الطائي ، ووافدي أخي عدي  بن حاتم .
 [ وكان أخوها عدي بن حاتم  قد فرّ الى الشام بعد هزيمة قبائل بني طي  أمام المسلمين في  السنة التاسعة من الهجرة  ،  ثم تنصّر هناك وإلتجأ إلى ملك الروم ].

٤- فقال رسول الله ﷺ :
فأنتِ أبنة حاتم الطائي ؟
قالت : بلى ..
فقال رسول الله ﷺ :
يا سفانة .. هذه الصفات التي ذكرتيها إنما هي صفات المؤمنين ، ثم قال لأصحابه :  أطلقوها كرامة لأبيها  لأنه كان يحب مكارم الأخلاق !!

٥- فقالت سفانة : أنا ومن معي من قومي من السبايا والأسرى ؟
فقال رسول الله ﷺ :
أطلقوا من معها كرامة لها ولأبيها ، ثم قال رسول الله ﷺ :
[ أرحموا ثلاثاً ، وحق لهم أن يُرحموا :
  *عزيزاً ذلّ من بعد عزّهِ*،   
 *وغنياً افتقر من بعد غناه ،* 
 *وعالماً ضاع ما بين جُهّال*]

 ٦- فلما رأت  سفانة هذا الخُلق الكريم الذي لايصدر إلا من قلبٍ كبير ينبض بالرحمة والمسؤولية ،
 قالت وهي مطمئنة :
*أشهد أن لاإله إلا الله.....وأشهد أن محمداً رسول الله،*
وأسلم معها بقية السبي  من قومها ، وأعاد رسول الله ﷺ ماغنمه المسلمون من بني طيئ  إلى سفانه .

٧- ولما تجهزوا للرحيل قالت سفانة : يارسول الله إن بقية رجالنا وأهلنا صعدوا إلى صياصي الجبال خوفاً من المسلمين  فهل ذهبت معنا  وأعطيتهم الأمان حتى ينزلوا  ويُسِلموا على يديك فأنه الشرف؟ فقال رسول الله ﷺ :
سأبعث معكم رجلاً من أهل بيتي دعوته كدعوتي يحمل إليهم أماني ، فقالت من هو يارسول الله ؟
قال : علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) ..

٨- ثم أمر النبي ﷺ أن يجهزوا لها هودجاً مبّطناً  تجلس فيه معززة  مكرمة  وسيرها مع السبايا من قومها ومعهم علي بن أبي طالب رضي الله عنه حتى وصلوا إلى منازل بني طي في ( جبل أجأ ).

٩- ونادى الإمام علي رضي الله عنه  بأمان رسول الله ﷺ بأعلى صوته حتى سمعه كل من في الجبل، فنزلت رجال طي وفرسانها جماعات وفرادى إلى الوادي فلما وقعت أبصارهم على نسائهم وأبنائهم وأموالهم  وقد عادت إليهم بكوا جميعا  وألتفوا حول الإمام علي وهم يرددون الشهادتين ،فلم يمض ذلك اليوم إلا ودخلت كل قبيلة بني طي في الإسلام ،

١٠- ثم بعثت سفانة الى أخيها عدي تخبره عن عفو رسول الله ﷺ  وكرمه وأخلاقه ، وحثـّتهُ على القدوم إلى المدينة المنورة ومقابلة النبي الكريم محمد ﷺ والإعتذار منه والدخول في الإسلام ، فتجهز عدي من ساعته وقصد المدينة ودخل على رسول الله ﷺ .
 وأسلم على يديه الشريفتين،

١١- ثم عاد عدي الى قومه معززاً مكرماًً وصار بعد ذلك من خيار المسلمين ..

•┈┈•✿❁✿•┈┈•

💥 هكذا نرى كيف أن هذا الخلق النبوي قد جعل من الناس العصاة بشر طائعين مسلمين . هذا هو الإسلام ومن تخلق بعكس ذلك فهو ليس من الإسلام في شئ .

💫 الكريم وطيب النفس يعفو ويصفح على كل من أتى إليه معتذراً عن خطئه لأنه تحلى بالأخلاق المحمدية .

💫 أما اللئيم خبيث النفس فيكون قلبه ممتلئاً حقداً وغلاً وحسداً فلا يرحم أحداً  ولا يعفو عن أحد لأنه بعيد عن الأخلاق المحمدية .

#قصة_اليوم
#ابطال_الاسلام

🌦 وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ .
💎💎💎🌴💎💎💎

جديد الشعر اليمني وزوامل المنوعه لشعراء عضيمون

إسلام وعليكم ورحمة الله وبركاته إليكم الجديد
من زوامل اليمنية وليافعيه


إسلام عليكم ورحمة الله وبركاته إليكم بعض ازوامل
اليمنيه
وليافعيه وصنعانيه و قيفنيه




 بوضيف للهاجس بصرخه صارحه
لاتصحب الا جيد من اصال الجدود
ذي وقفته  بالحق  دايم   فايحه
يسند عليه الضهر من كيد اليهود

وحذر من الصاحب بوقت المصلحه
بايفرش  الوديان  من تحتك ورود
او  جيك يتحدث  ببسمه   فارحه
عند المواقف ماتلاقي له وجود

لاتغيره. لحوال وراحه المصلحه
ياتيك بالمعروف. جاحد للعهود
يقراعليك الكذب ويقرا الفاتحه
اركض بذاك النذل من فوق الحيود

من مد يد العون لازم  صافحه
ولاتقع منقاد من قادك يقود
الوقت هو دوار اموره فاضحه
والمعتدي نكسر نخاعه والعمود

نحنا لها نحنا الصقور الجارحه
واحنا سباع اليل واشبال الاسود


للبحر يتلاطم بموجه  سافحه
وعطوك باساعه ملاين النقود
والباخره بالموج قدهي سارحه

مابترك الصاحب ولاخون العهود
ياصحابنا ياهل العقول الراجحه
حان الاوان اليوم تكثيف الجهود
[١٢/‏١١ ٤:٠٦ ص] ‏






 بو  علوي البارح قراءت النازحه 
من قافيه جاءت مع مدين جنود
أهلا وسهلا ما قرءت في البارحة
منك ومن زبده درر يابن الصمود
الوضع واضح والقوارح  قارحه
وما علينا ان نكون للبعض سنود
الى أهل تشارق كلامك ناصحه
والله ثم الله سوف أكون جود
في الحب لازم والتآخي نافحه
في جنت الخلد تلقهاه خدود
مني سلام آلاف لكم مش نا سخه
من ارض فيهاه الحب والعالم شهود


شعر مستعجل والعفوا منك مع تحياتي الله يحفظكم جميعاء 🙏
[١٢/‏١١ ٩:٠١ ص] ‏‪








 ياهاجسي اطلع من القلب  والراس

من  قلب يتحمل ومن  فكر  صافي

لاتخبي  اشعارك   بدفتر    وكراس

انشر   لذي   بالفكر    وتقع  عوافي

مادام لك هاجس بينبض بلحساس 

غرد  كمثل  الطير   والفض  قوافي

حلق  بفكرك   مثل   عباس  فرناس

الجو  جوك  قبل   ماتسير    حافي

ياهاجسي كم ودف الشعر  بالناس

الشعر   ماهو   كان   للناس   وافي

احيان تخرج لول مرجان  والماس

واحيان  توقف في جميع المرافي

امسك باشعارك  وكن جيد نبراس

وكن   وصط مابين  حامي ودافي

خير  الامور باوصاطها شف بتقتاس

وانته قدك عارف فلا تكون جافي

امسك باصحابك  ولاتقطع  الياس

ماحد  ولد  عالم  ودكتور    شافي

 من كال لك بالكاس رجع له الكاس

ان جاب لك  شاهي   ترده   بكافي

وانجاك علقم رجعه اخماس وسداس

وكن  كما   العاده   مهاجم   حرافي

ولا اعتذر  شله على العين  والراس

وحط له    بالعين .   لاتكون  نافي

كلمات نافع صالح ديان ابو مدين








[١٢/‏١١ ١١:٤٥ م] ابو رعد: رد حسين ديان ابو عمر على قصيدة نافع ديان ابو صالح



ياصاحبي حطو على الشعر حراس
ولي حصل.  بالامس.  والله   كافي
بعض البشر   ماهيه   للحق   لباس
يزرع  دروبه   شوك ويمر     حافي

كل ما نصحته  زاد بالكذب  هلاس
باقولها     بالصدق   ماعاد   خافي
شوف الحقيقه. مابها. قطع للراس
وحذر.  من  السيل   لاجاك  سافي

لويعتذر     يارفيقي.  كان   لاباس
النار   لو  تشعل   تجيه.   المطافي
لكن.  ترا  الناس.  ماتشبه. . الناس
في   ردها    ولا  بنضم.   القوافي

ليت    المعادن.   ماتنكر .   الماس
ولا.   نجوم.  الليل  للشمس  نافي
حتى  الشجر  همها ضربة  الفاس
شوف العلاقه بينهم كانه  خرافي

من سمني يبشر مع السم  بسباس
لما  يذوق.   المر  ويقول.     كافي
بحر القوافي. شوف ماتعلن افلاس
الارض  مطروحه   وبقعا.  عوافي

ولي يعطرني له من العطر اكياس
وينحط فوق الراس مثل الكوافي
هذا  كلامي  قطع في  حد لمواس
ردية  عن قولك. وليت الرد. شافي 

وجمل تحيه لك  من دون. مقياس
احكم   بما ترضاه   والقلب صافي
ماجا   منك  على   العين  والراس
الخط  لك  مفتوح.  والنور.  طافي



كلمات ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ *ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺑﺎﺳﺮﺩﻩ* ﺗﻨﺒﺄ ﺑﺤﺪﻭﺙ ‘‘ ﻋﺎﺻﻔﺔ ﺍﻟﺤﺰﻡ ‘‘ ﻗﺒﻞ ﺣﺪﻭﺛﻬﺎ ﺑﺨﻤﺴﻴﻦ ﺳﻨﺔ
ﺗﺤﺪﻳﺪﺍ ﺍﻟﻌﺎﻡ 1965 ﻡ

ﻓﻲ ﺍﺭﺿﻨﺎ ﻫﺒﺖ ﺭﻳﺎﺡ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﻪ
ﻳﺎﻭﻳﻞ ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻋﺎﺻﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ
ﻣﻦ ﻋﺼﻔﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻭﺗﻤﺴﻲ ﺧﺎﻳﻔﻪ
ﺗﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ
ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺎﺻﻢّ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﻳﻔﻪ
ﺻﺒّﻲ ﺑﺮﺍﻛﻴﻦ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﺎﺡ
ﺻﻜّﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺬ ﻭﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻄﺎﺭﻓﻪ
ﻣﻦ ﺷﺮﻕ ﺷﺒﻮﻩ ﻟﻠﺸﺮﻳﺠﻪ ﻻﺳﻨﺎﺡ
ﻣﻦ ﺣﺪّ ﻳﺎﻓﻊ ﻻ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﻪ
ﻻ ﺗﺘﺮﻛﻲ ﻟﻠﻤﻌﺘﺪﻱ ﻣﻨﻔﺬ ﻣﺒﺎﺡ
ﺍﻻﺭﺽ ﺍﺭﺿﻙ ﻳﺎﻟﺤﺸﻮﺩ ﺍﻟﺰﺍﺣﻔﻪ
ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﺻﻨﻌﻲ ﻓﺠﺮ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ
ﻳﺎﻣﺎ ﺭﺑﻄﻨﺎ ﻋﺎﻟﺠﺮﺍﺡ ﺍﻟﻨﺎﺯﻓﻪ
ﻳﺎﻣﺎ ﻗﺒﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺜﺮﻯ ﻛﻤﻦ ﺷﺒﺎﺡ
ﺩﻣﻊ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﻻﺭﺍﻣﻞ ﺫﺍﺭﻓﻪ
ﻓﻲ ﻗﻬﺮ ﺗﺒﻜﻲ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﺀ ﻧﺤﺒﻪ ﻭﺭﺍﺡ
ﻣﺎﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﺩﻋﻨﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻪ
ﻣﺎﺷﻔﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﻮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺠﺮﺡ
ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻗﻀﻲ ﻟﻲ ﺳﺎﻟﻔﻪ
ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻗﺪﺍﻣﻪ ﺳﻼﺡ
ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﺒﺎﻳﻞ ﻟﻠﻔﺪﺍﺀ ﻣﺘﻜﺎﺗﻔﻪ
ﺣﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﻩ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ
ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺎﺗﺼﺒﺢ ﻋﺒﻮّﻩ ﻧﺎﺳﻔﻪ
ﻫﺬﺍ ﻗﺪﺭ ﻫﺬﺍ ﻭﻃﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﻔﺎﺡ
ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺟﻮﻟﻪ ﻭﺿﺮﺑﻪ ﺧﺎﻃﻔﻪ
ﻭﺍﻟﻨﺼـﺮ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳـﻪ ﻭﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ

1. 
   

جديد الزوامل ولاشعار اليافعيه

إسلام عليكم ورحمة الله وبركة

عزيزي القارئ إليك مجموعة زوامل متداولة لشعراء لطالمى تغنينى باشعارهم وزواملهم ....

(((1)))

زامل لشاعر

 حسين عمر ديان اليافعي

سلام للوافي  على وجه الخصوص 

ذي قيمته عاليه بوقت الخصخصه

مقدار له  بالقلب مرصع بالفصوص 

من  راس  متزمل هديه.   خصصه

للي سكن  قلبي  وباعماقه  يقوص 

ما يقدر   الواشي   بقلبي   يرخصه

مهما    عمل  ولا   تفنن   بالنصوص  

باقولها   كلمه   حقيقه    حصحصه

صان  العهود  الي  بنيناها  رصوص

اخلاص   نادر   بالوفا  لما   اخلصه 

ماهوه كما ذي للوفا  يعمل قصوص

ولاجذور الصدق عمل  له  قصقصه

ياخذ وينهب من مقالي والنصوص 

من  كان  له  صاحب  ابد لايرخصه

دام الوفا  طبعه   في  كل  الطقوص

يعمل.   له   التحليل   ثم    يفحصه

ويبان له  المعدن  من  بعد الفحوص 

وكل.  خائن    له   حنش    بايلقصه

يتذوق  الالام   من  بين.   الضروص 

مهما.  بكا.   والله.    ماحد    خلصه 

(((2 )))

زامل لشاعر 

حسين عمر ديان اليافعي

 يامرحبا   حياء   بمن   جاناء    يطوص 

انهو    يبي    يسلاء    فانا       بارقصه 

الهاجس   اقبلني     وبارصه    رصوص

بناء        متجانس       كله     رصرصه

ان جاني الصاحب على وجه الخصوص

بالخير    من     عنده    انا       باخلصه

وان  جائني  بالشر    يلفض  بالنصوص

لابد   له   من    رد    شعري      يغرصه

اليوم  يالهاجس   تغوص   البحر  قوص

وخرج  درر  مابي   تفصفص   فصفصه

من  جاب  لك  كسره  ترجع  له  قروص

اخرج    صواريخك    بوجه    وااقصفه

طبعي انا  سلمي  ولكن   في  شخوص

من   حولنا    دايم    تحب    البعصصه

كنتو  الامل  من اجل  تصفية  الصوص

لما      تحاربنا      معاهم        غطرصه 

ماشفت  حد  فيكم  واصبحتم  خروص

ناصرتم  الضالم  فقط  في  الخصخصه

ذوقو  الذي  عانيت  من   كثر   البقوص

عاده  اايجي  به    يوم    كله   قصقصه

(((3 )))

السفر الى الايام الخضر

    لشاعر اليمن الكبير 

      عبدالله البردوني 

لتلك التي تفنى واخلق وجهها

وارفع نهديها وابدع فاها 

اذوب واقسو كي اذوب لعلني 

اؤجج من تحت الثلوج صباها 

وانسج للحرف الذي،يستفزها 

دمى اعيننا جمريةوشفاها 

اذكرها مرآسها عرق مارب

وان لها فوق الجيوب صباها 

وان اسمها بنت الملوك وانها 

تبيع باسواق الرقيق اباها 

وان لها طيش الفتاة وانها 

عجوز لعينين تبيع هواها 

اغني لمن للحلوة المرة التي 

ابرعم من تحت الرماد شذاها 

لصنعا التي تردي جميع ملوكها

وتهوى وتستجدي ملوك سواها 

لصنعا التي تاتي،وتغرب فجاة 

لتآتي ويجتاز الغروب ضحاها

(((4)))

زامل لشاعر 

أبو ضيف الله الدياني اليافعي

 بوضيف قال ياهل المعرفه

وهل السياسه وين رحنارايحين

ضاعت مصالحنا ومنها واقفه

لمامتا بانضل عنها ساكتين

يدي بيد الجيد دايم واقفه

ضد البلاطج ضد نهب الاخرين

لو هاجت الامواج.وصط العاصفه

لابد مانحفض حقوق الاخرين

المشكله لاخلاق لاهي تالفه

ونهي نزيهه تنطبع فوق الجبين

لاشتده الموجه وصاره جارفه

باتجرف الي سيت في رمش عين

(((5)))

الزامل الشاعر 

ابوضيف الله الدياني

الاهي يامن تعجز الالسان وصفه

تصلح لنا الاحوال في دنيا ودين

عبدك دعاك اليوم بلطفك تلطفه

بالخير والصحه تعينا يامعين 

حيا لبو سالم وحيا موقفه

والاهل والصحاب وكل السامعين

حيا لذي كلآ لعمله يعرعفه

حيا النشاما حي نسل الصالحين

لو جائنا الزلزال بحده نوقفه

وان زاد يتمادا وقفنا حاضرين

باجهز المترس وعده قاصفه

وانحرق الشيطان وبليس المتين

وان كان يترادف معي له صارفه

باتقطع اوصاله وتدفن وصط طين

كل من تقدم بايلاقي محتفه

وهوال تتبعها تشيب بالجنين