موسوعة لشعر اليافعي وزوامل الشعبيه المتوارثة عبر الأجيال ،

                    بسم الله الرحمان الرحيم 

أكبر موسوعة لشعر اليافعي وزوامل الشعبيه المتوارثة عبر الأجيال ،وزوامل المستجده حديثن لشعراء في عصرنا الحالي؛ موسوعة دار الثقافة اليافعيه 

هيى الكبر موسوعة لشعر اليافعي بجميع انواعها. 

ملاحظه:

أن القصايد مجمعه من هوات الشعر في السوشل ميديا لذالك فعل الراقبين

بتدوين زوامل  او القصايد أو بتعديل في اي منشور أو ايزامل نسب لغير قاله 

فعلية بل اشتراك في المدونه ومرسلتناء عبرها

يتم اضافة الزوامل شبه يومي ..

لاتنسونا من اعجابكم في القنه وشترك كم في القنه تشجيعن لنا في جمع 

التراث الشعري اليافعي

مع تحيات بن ديان اليافعي

سلام يالملس ويا شبوه سلام

حاكم عدن لملس انجازه تمام

عدن في عهدك بايعود السلام

لملس قراره فعل ماهو شي كلام

انته رجل دوله لك كل احترام

ركز على الفاسد ماهو شي انتقام

الفاسد اتمنى لعدن جنح الظلام

انقذ عدن لملس من اولاد الحرام

قاله. . مجهول الهويه

( منورين طحاطيح يافع )

خلوا السياسيه واتركوا وجهاتها

ولا تخلوها لكم مثل الكيان

كم قزمت عملاق في صفحاتها

كم عملقت اقزام مايسوو بنان

كم خونت ابطال في نشراتها

واعطت بطوله للذي بالامس خان

والقبيّله سيروا مع خطواتها

شف شانها من شانكم في كل شان

انا مع يافع مع قاداتها

 مع كيان اليافعي من وين كان

من صفحة شهداء وقادات يافع

قال الصلاحي كلمو لي مسعده

ترجع تواجه سيدها عبدالملك

مارب تناديكم وهي مستنجده

لبة نداها شف شبوه باترحلك

قولو لبسن حان جيشه يحشده

لبة ندى مارب بحشد جحافلك

ابو زنجير الصلاحي
 

مشاركة ابوسلمى

‏‏92 971‬‏: *شعر المناضل الكبير  حسين عمر ديان اليافعي*

[١٥‏/١٢‏/٢٠٢٠ ٧:١٠ م] ابو رعد: الله    خلقني.  حر  ولابركع . لحد

لله وحده بس  صلاتي  والسجود

ايه والله ان الشبل من ذاك الاسد

وابن الاسد  يطلع  لانسل  الأسود 

قال الجنوبي اليوم  مانقصي لحد

من كان  علئ  المبدا حيا به  يقود

بانطرحه عل   الراس شقره   للأبد

والكل  حوله في  حماها   والبرود

ومن تجاهل  شعب  اوصابه  رمد

ولا  تخلا   عل    مبادئ   والعهود 

قله    كفا    يرجع   قرب   ولابعد 

ولا معه    ربه  من  راس  الحيود 

وين   التحالف  شاينجح   ماكرد 

ولا   كما   هيه   بايخليها    كرود 

لاني بشوف  ابليس عاده  ماهمد

جالس خلف الباب خايف  لايعود

ونكان بمايحصل قده  راضي عمد

ولا حلم  يوضع  في  رجلي  قيود

رحنا رجال ألموت  في  هذه البلد

مطلب لنا واحد  ترسيم   الحدود

 واليوم  جهزنا  مع   العده   عدد

والموت فضلناه علئ حكم الزيود

فوق   القسم  نقسم  لايبقا   ولد 

اما  انتصرنا او  فنينا عل وجود

حسين ديان

[١٥‏/١٢‏/٢٠٢٠ ٩:٤٩ م] ابو رعد: هذا تعقيب على حسين ديان 

———

قال الحريري حول اوضاع البلد 

با رد بالتعقيب لبن ديان اجــود

انا اشهد ان الشبل من ذاك الأسد 

وآل بن  ديان  من  جملة  اســـود

تاريخهـم  معروف عن اب وجــد

موقف لهم معروف للثوره وقــود

اعجبتني الابيات معدوده عدد

كفيت بن ديان وفي بدعك تجود 

نحن اتفقنا والعضد جنب العضد 

شعـارنا واحد ربترســيم الحــدود

شعب الجنوب معتاد لم يخضع لحد

محـال نتعـايش مع شلـة زيـــود

جنوبنا  واسع ولا  نقــصي راحــد 

ومن غلط بالامس مرحب به يعود

ونطوي  الماضـي  دايـم  للابـــد

وعندنا  قدره  لاثبــات  الوجـــود 

ابـو عمار /الحريري

[١٥‏/١٢‏/٢٠٢٠ ٩:٥٢ م] ابو رعد: رئيس الجاليه الجنوبيه في بلجيكا

[٥/‏٤ ٦:٤٢ م] ابو رعد: حبك  تمكن  في  فؤادي  قد  سكن

ياموطن   الاحرار  ذي  مالك  نديد

ياعزتي    لبيك  في   وقت  المحن

اعزف من اوجاعي لك أجمل نشيد

أحميك  من كيد  الإعادي  والخون 

لوكان  لي عمرين   لعطيتك  مزيد

يامبتقا    عمري    ويااحلا   وطن

حبك بقلبي  شب  ناره   والوقيد

يلعن  ابو  الذله  ويلعن من  جبن 

وكل  متخاذل  مع   خائن   بليد

نحنا قطعنا العهد  وشهد  يازمن

اما   حياة   بعز او  بعد   الشهيد

حسين ديان

[٥/‏٤ ٦:٤٨ م] ابو رعد: منتدئ حوار القوافي 

🔥🔥🔥🔥🔥

📹🎙️🎬

تاريخ 1-4-2021

الخميس

زامل للشاعر الكبير 

محسن صالح اليافعي 👇

متأكد   ان  الميسري  .. عبر الهواء

يكشف الاعيب  الحكومة و الحليف

و من   يتاجر  في  .. قضية  شعبنا 

ولمصلحة من ! اصبح الواقع مخيف

__________________________

تعقيب الشاعر 

عبدالسلام بن سبعه اليافعي  👇

الميسري .. ما باع  .. فينا  واشترى

واحلف لكم ان الرجل هذا   شريف

اتكالبوا  ضده  .. سماسرة .. القرئ

والحلف واصحاب المخابز والرغيف

__________________________

تعقيب .. #ابو_محسن_العوكبي .👇 

الميسري  واضح  ولا  عنده  خفى 

ومما بيجري موقفه موقف نظيف 

قائد  محنك .. قال  قدام  .. الملأ 

لسنا بضاعة بيع تعرض  عالرصيف 

_________________________ 

تعقيب الشاعر ثائر العفيفي 👇

الميسري  كالنجم  عالي  بالسماء

بيشع نوره في  شتاء  ولا خريف 

اسرو معه لا وين  ما احمد  سرى 

هذه وصيه من اخوكم بن عفيف

_________________________

.الاستاذ محمد سيف الشطيري👇

 لاحد يصدق   مايقول الميسري 

فاقد مصالح هذا العقل السخيف

ساق العدو وباع ارضه واشتري 

تشهد عليه ابين وقاره بن عفيف

---------------------------------------

الساحر الجحافي👇

الميسري تلميذ إستاذه علي!!

   شاطر..ولكن مركزه الدايم وصيف

واحنا قضية شعبنا تبغى الولي

  ذي مركزه الأول و *تاريخه نضيف*

--------------------------------------------

...الشاعر ابو حسين 👇

الميسري واضح وكاذب مفتري

من باع ارضه يعتبراكبر سخيف

باهت خطابه بس يقلد عنتري

فقد صوابه. يا بلاده يا ضعيف

--------------------------------------

الشاعر ابو مطيع الضالعي 👇

من واقع القافية بدق اوزانها 

حيا أبو يوسف بالقول اللطيف 

الميسري بياع وذي ماشي عرف 

الميسري قد كان مع لحمر حليف 

قد سيرته معروف ورى حب الزلط 

بالخافيه طماع ضلي بو نصيف 

قد خان في هادي تجرى للعلن 

وحضرموت اليوم في حالة مخيف

 

 رغم الجنوب الام خلق من صلبها 

لكن ولد عاصي وتربى سخيف 

..الشاعر حسين ديان 👇

سيره   دلا    يصحابنا   سيره   دلا

اكبر قلط  نعمل من الخائن  شريف

لو ماعرفنا   الكذب  وصحاب  البلا

الله يرحم من رحل وقت الدجيف

.الشاعر ابو يوسف الردفاني 👇

حياء بقوله بومطيع الضالعي 

ترحيب ماشنت مزونك يالخريف 

الميسري معروف مايخفى لحد 

بينه وبين الحق شاسع ياللطيف 

الميسري بعد المصالح ماثبت 

مبداه جيبه والتقاسم بالنصيف 

ذي مانفع امه ولا فاد اخوته 

مابايفيدك وقت والحامي دجيف 

الادمي معروف في شداتها 

لوما المواقف مابرز معنا حليف  

.الشاعر خالد احمد عبادل 👇

لاميسري يسري ولا عمره سرى

من اييده ولا وقف جنبه سخيف

ماصدقه مهما يصرح ع الهوى 

معا طرح له اي صاحب او حليف

،----------------------------------

.الشاعر خالد هريش 👇

هل مدحكم هذا حقيقة يا ترى

أم أنها لعنة بأن أحمد شريف

أن كان لعنة بانعدي ماجرى

وأن هي حقيقة فين رحنا يااالطييف

______________________

.الشاعر كامل الجحافي 👇

لو شي بكم قاده مثيل الميسري.. 

ماكان ذلوكم قفا القرص الرغيف.. 

انتم بتدعونا لعجل الساااامري... 

والميسري يدعو الى الدين الحنيف.. 

_____________________

الشاعر خالد احمد عبادل 👇

كلا" نوي ولكل امرؤ مانوى 

والله ذي ينصف وحكمه مايخيف 

عبره لنا بالميسري كيف استوى 

يرثى لحاله منبطح خلف الرصيف

____________________

الشاعر سليم ملهم المحثوثي 👇

لحد يكلمني علئ ابن الميسري 

احمد هوئ نهج الخوارج والمجوس

دي باع نفسة يوم جاة ااااالمشتري 

بسعر ناقص باع نفسة باالفلووس  

____________________

الشاعر حسين ديان 👇

خلاص   يكفي   كذب   يكفي  لا هنا

كم يؤلم الأشجار   ضربات   العطيف 

والميسري    بياع في   صف    العدا

في  يد بن  لحمر كما  الكبش  الاليف

___________________

الشاعر صالح عبدالله ابو حسين 👇

الميسري مسكين بايع مشتري

عامل زراعي مايجد رتبة عريف

مجنون سلطه وبالحقيق مخبري

والهرج عنده يااااا مسلم يالطيف

منبت  شمالي بالهويه والهوى

مسقط تعز حيث الخيانه واللهيف

راثي لحاااااله بالسخافه والغوى

وبالحقيقه صنو من كأئن سخيف

___________________

ابو البتار هاني جرهوم 👇

فانوس يضوي خير لي من بيتري 

ماهمني نور المسرج والقصيف

والشكر من عندي يصل للميسري

مادام والشعار عادو ياهتيف

فتره مع شفنا لهم هاجس طري

لو عاد باقي هرج قولو له يضيف

____________________

الاستاذ محمد سيف الشطيري👇

الميسري  عاف الثمد والجمبري

واليوم اسف يعتبر نفسه نظيف

ياكم خلايا في  فقم   والبادري

يمشو بامره  كلهم نفس اللفيف

ياعين   نامي واقفلي لاتسهري 

الفاحشه شاعةمع الوضع المخيف 

  

قل للذي بالشرعيه ماشي دري 

ياساتر استريامسامح يالطيف

.___________________

الفنان شكيب الضالعي 👇

الميسري شيطان واكبرسمسري

خان الثقة وانتاتبي يضهرشريف

آخرزمن شيخ الطماطم عسكري

يلعب مع الفايزويلعب باالوصيف

،__________________

الشاعر بن عيشان 👇

من  شافه   اليوم  يلعنن  عالهواء

عليه يخسئ صاحب القول السخيف

من جور حقده ياكم سالت دما

والجوع يفتك وزاد سعر الرغيف

____________________

الشاعر يوسف احمد الكندي 👇

باقول كلمتي بكل حروف الهجاء

 الميسري  للحوثي  اكبر  حليف

هو من باع فينا وايضا من اشترى

متى نصحى من واقع يصبح مخيف

___________________

الشاعر صالح عيدروس الحيدري 👇

الميسري أن قال صح بيطلع خطاء@

واكبر خطاء بالذي جاب له التكليف@

لا له دخل في السياسه ياصحابي ولا@

وكلا في مجاله يكفي بنا توديف@

____________________

*يناشد الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود*

يادان من روس الجبال

النايفة ٠ 

من راس شامخ مرتفع نايف على

لنياف ٠

من راسه بصرت اشعابها

المتراصفة ٠

ونصاب شفته  ذي ينكف في البلا 

نكاف ٠

وشفت الفارعة ومن جباة

الناصفة٠

والناصفة لخرى بحكم البعد 

ماتنشاف ٠

وياشوقي معاكم ياحزام 

الطارفة ٠

يا  أمنت المختاف ليلة مافزع 

وختاف ٠

براس الحيد وحدي مامعي ذي 

ساعفه ٠

لاماء ولا مرعا ولاراعي

ولاطواف ٠

جديبة كل بوها والمناهل 

جافه 

حتى طيور الحيد لاسافع

ولاخطاف ٠

تقول اتفجرت فيها عبوة 

ناسفة ٠

اومن أثر بركان صلف حيدها

صلاف ٠

ضيعنا  ألهواجس والحليلة

شانفة ٠

الله يصيبه صوب ذي ودف بنا 

وداف ٠

وخلينا المكاتب كلها

بالقارفة ٠

والسوق خليناه لاصرفة 

ولا صراف ٠

كان القوم صارت ع الفشل 

متحالفة ٠

من شق بيحان الورب لادهر 

للمطهاف ٠

شلة تبا تحرب وشلة 

خايفة ٠

والشلة الباقية قالو خاف

ولاخاف ٠

وصار الشغل واقف والموارد 

واقفة 

والاقتصاد انهار  أثنا حرب 

لستنزاف ٠

وطعم البحر مالح والمناهل

نازفة ٠

واهل المدينة ينزحون الما على

الاكتاف ٠

من الازمات صارت كل حاجة

تالفة ٠

تبدو لياليها عصيبة والسنين

اعجاف ٠

والان ياسلمان أيش

السالفة ٠

عد شي بصر ولا نظر باتسعوفنا 

اسعاف ٠

وأنجات الأمل ذي بعد حزم 

العاصفة ٠

من بعد مريم ذي تهيف فوقنا 

هياف  ٠

وأنجا عبدربه والحكومة 

كافة ٠

اوهم على المظبي ولحنا مالقينا

الحاف ٠

أما وانقذونا قبل تاتي

الراجفة ٠

ولا تركونا بالمشيها على

الاسلاف ٠

اما واجتمعنا كلنا في

طايفة ٠

ولا قسمنا المساءلة بين الرجال

انصاف ٠

أماهذة الشغلة شوفها

مخاطفة ٠

حتى معونات الاغاثة قدلها

لقاف ٠

ومادام الحقايق كل بوها 

زايفة ٠

اما تبعنا قافكم ولا قلبنا القاف 

٠٠٠٠٠٠٠

[١٩/‏٣ ٢:٥١ م] ‏‪+966 50 877 6003‬‏: #لغز_شعري!! 

محــــــــــــــــــزاه

بحزيك من رجال وانته تعرفه

لا قول لك شيبه  ولا عاده رضيع

كلين يحتاجه وانا محتاج له

يطيعنا ساعه وساعه مايطيع

بالعين ماتشوفه ولاحد يسمعه

لكن معه سلطه على الناس الجميع

.....

وين أصحاب العقول الناضجة 😁

[٢٠/‏٣ ٩:٠١ م] ‏‪+967 774 327 312‬‏: هذه القصيده الشعريه بدع من الشاعر صالح مطهف الحنشي لشاعر الشيخ محمد فضل مقبل الحنشي رحمه الله  

في عام 2013وكان 

البدع لشاعر صالح مطهف الحنشي 

سلام يابن فضل مالموسم 

دهف @

وامست مزونه في سماها 

مسقفه @

بالطيب والعمبر سلامي لك

ردف @

ولك تحياتي تصل 

مترادفه @

تلعب على مزمار مالفتنه 

ودف @

والعود صنعاني تفنن 

عازفه @

بتنشدك ثم معك 

مابختلف @

لكن غيرم ربما اني 

خالفه @

بتنشدك عن خمس تجري 

للاسف @

واﻻرض تشهد والجبال 

النائفه @

اﻻوله دماج شيعه 

والسلف @

والشعب عارف والحكومه 

عارفه @

والثانيه منهوه دي ابين 

نسف @

ومن صنع اﻻحزمه 

الناسفه @

والثالثه مابان ليه 

معترف @

من فين تتمون بشر 

مطرفه @

والرابعه جتنا تلف القاع 

لف @

زفته ومنكوره بعيد 

السالفه @

والخامسه ذاب الورق والحبر 

جف @

والجوء واقف من قدوم 

العاصفه @

الوضع مرعب والهواء الصافي

وقف @

والناس في كبره وتمشي 

خايفه @

البارحه شفت القمر لما 

كسف @

والشمس من بدري طلعت 

مكسفه @

بقيت في حيره والتفكير 

اعتكف @

يمكن زﻻزل اوبداية 

راجفه @

وانت الرعوي والبتول 

المحترف @

حب الدبش ﻻماصفيشي 

نسفه @

من الطرف جاوب عليه 

لطرف @

وابه على اطرافك تخلي 

طارفه @

وﻻهنا يابو الشهامه 

والشرف@

مهما عصاني هاجسي 

باوقفه @

جاوب عليه بالزمرد 

والصدف @

وبذهب والماس نقش 

لقوفه @

  جواب الشاعر الراحل الشيخ محمد فضل مقبل الحنشي 

           على الشاعر صالح مطهف الحنشي 

حيا بقولك صالحه وﻻ 

سرف @

يارب جنبنا المشار 

المسرفه @

ياصالح البندق شفه صاب 

الهدف @

صبته بعينك والمهدف 

هدفه @

الشاعر الزاجي من الجريه 

زحف @

لحنا زحفنا كم اوادم 

زاحفه @

حتى شجر لشعاب من جاء له

هسف @

يهسف علوب الصلب هي 

والحرشفه @

اﻻوله شف المذاهب 

تختلف @

سنه وشيعه واﻻمم 

متخالفه @

والثانيه دي جاء يبا يأكل 

علف @

يأكل ويجنى والبقيه 

يهسفه @

والثالثه تموين جاء من بو 

دهف @

دي يدهف اﻷكال لما 

يخجفه @

والرابعه حيه لها اربع 

عطف @

دي تاكله ماعاد حد 

بايسعفه @

والخامس الميزان من بين 

الكفف @

وانت ثقل الميزان وﻻ 

خففه @

الشهر يكسف لليلة ايامه 

نصف @

والشمس عند اهل الفلك دي 

تكشفه @

يابن الخضر خل التشائم 

والدهف @

ﻻتكشف الحرمه وهي 

متشرشفه @

شف عادها بين السلامه 

والتلف @

ﻻشوفها صالح وﻻهيه 

شانفه @

شف من زجي بايندي المسكين

كف @

يشتي يهينه اوبعنوه 

يذنفه @

دي ينطح الشمخ نطح لما 

رعف @

وامست قرونه بالصهي 

متعسفه @

ﻻشل نا باطل وﻻ اهري 

بالجلف @

الطف قوه للامم 

متلاطفه @

واحزيك من فله لها اربع 

غرف @

وابواب هنه كلها 

متخالفه @

فلة عرفها الشرق والغربي 

عرف @

اﻻسلام يعرفها ودي هي 

مخلفه @

[٢٠/‏٣ ١١:٢٥ م] ‏‪+967 734 791 232‬‏: بن لزلم في ١٩٤٥. ماذا يقصد بهذه هاذي قصيده

شيعي وشوعي خرج من ساحله /

ملقي عمامه ودراعه وكيس/

وامبرجوازي وامفوط متمشغله/

ويخرج البز ذي خيطه لميس/

اما العرب كلها متقاتله /

من مصر لا ليبياء لما خميس/

وابن امسعودي يبها له وله/

بايذلح السم لا العرق النفيس/

يباء عدن والمخاء لا ساحله/

وايران قالت لها نص امخميس/

وعاد صهيون بيسي مشكله/

بايعمي امعين باتمسي طميس/

والكفر ذي باتقود امراحله/

وابن امسعودي مع المقرد ونيس/

وعادها باتقع ياقنبله/

وحزاب باترفس الدنياء رفيس/

والشام راقد وناره شاعله/

من داخل الشام بايحمى الوطيس/

كلام ناصربن احمد سجله/

في بوك ولافي حجر صماء وقيس/

وسجل ان العرب متفاشله /

واشوارها روحت في الغيطميس/

صلو على المصطفى لا منزله 

ذي جاهد الكفار وبليس الخسيس

_____________________

لها 70 عام تقريباً

[٢١/‏٣ ٦:٣٤ م] ‏‪+967 735 292 971‬‏: .

*_جـــديـــد_* 

*_أحمــدمشــبح الفضلي_*

     *_أبـــوناصــــر_*

     2021/2/27

                  *_قصيــــــدة_* 

           *_ضحيتـوا بخير الشباب_*

آح فــي آح جانـــي الضيـق والإكــتئاب

وهاجسي قال بوناصر خرج عن صوابه

بلادي عليــــها ظلـــم مـــن كــــل بـــاب

كلما اقتفل باب فيها يفتـح أبليس بابـه

تبخـَـر علــى بــاروت ســــود القصــاب

وكحلها من شظـــاياء الجيتري والعربه

على كفـــها بالـــدم تنقــــش خظــــــاب

وعطـــــرها دمعة الأيتــــام ياللغــــرابة

سقــــاها زمـان الويــل سـُــم العــــــذاب

ثكلى حزينة عليها الحزن فصَـــل ثيابه

والقيــادات يبنوا ناطحات السحـــــاب

والشعب مجروح ماحصل دواءللأصابة

دمَـروا جيـش متماسك مدرَب مُهــــاب

قوي وشامخ يعانـق بالشموخ السحابة

سألــــنا ونشــتي للســـؤال الجــــــواب

ياقـادة الحـرب نشتـي للسؤال الإجابة

أيــش بعــد المعارك تــاك والإحتراب؟؟

أيش النتيجة ومن حقَــق هدفه وجابه

لاقضت شرعية هادي على الإنقــــــلاب

ولا الزبيدي بناء دولـة نجح في إنقلأبه

ليلة الجـــو حمًر في الطرية وطـــــاب

في نارها راح كُمٓن جيد ماشي سخاءبه

الطرفين ضحيتــوا بخيـــــر الشبــــاب

تتقاتلوا ليش وانتوا ارضكــم مُغتصابة

مخرج الفـلم يأمركٌـــم علـى الوأتســاب

وانته تنفـٓـذ اوامرهــم بكــل إستجـــابة

يقولـوا لك اتقــدٓم  وقالــوا إنسحـــــاب 

شاقـــي لغيرك تقــود المعركــــة بالنيابة

مادريت أن عــاد المــوت بعـده حسـاب

وكل ظالــم في الدنيـاء بيلقـى حســـابه

ســر دلاء واعلم أن الله شديد العقـــاب

يادي تأمنت في شعبـك دلاء به دلاء بـه

لعنة الله علـى مــن خــان شعبه وعــاب

وجــاب قـــوات تحتـله تنجـٓـس ترابـــه

وبــــاع الموانـــئ والجُـــزر والتبــــــاب

وأصبح كما العبد يسجد للملك عند بابه

[٢٢/‏٣ ١٢:١١ ص] ‏‪+967 774 327 312‬‏: يامن يبا يعرف إسمي و اللقب والجد

وأين يوجد محل البيت و الميلاد

إسمي يماني وفي أرض اليمن أوجد

من أرض سام الأبيه موطن الأجداد

أنا اليماني ذي التاريخ لي يشهد

من ديرة العز وأرض المجد و الأمجاد

من أرض بلقيس حيث العرش والمعبد

أصل الحضاره _ وساس العلم والروّاد

حفيد حمير _ وتبع _ والملك أسعد

أشهر ملوك الزمن _ و القوم والأسياد

نقشت إسم اليمن في الصخر بالمسند

و لي في الأرض بصمه مثلما الأوتاد

أتلـحـّف العز __ للناموس أتوسـّد

و المرجله و الكرامه حـقــّي السجـّاد

أسطورة المجد ما مثلي بشر يوجد

ولا مشابه يجد لأهل اليمن وأنداد

ربعي رجال الوفاء و العرف و المنشد

واهل الكرم و الشهامه قمة الأجواد

[٢٣/‏٣ ١١:٠٨ م] ‏‪+967 735 292 971‬‏: ﻋﺎﻡ 1965

ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ  ﺍﻟﻜﺒﻴر /ﻣﺤﻤﺪ ﺻﺎﻟﺢ

ﺑﺎﺳﺮﺩﻩ ﻭﺍﻟﺬﻱ ﺍﻏﺘﻴﻞ ﻋﺎﻡ 1972ﻡ

ﻛﺘﺐ ﻗﺼﻴﺪﻩ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ

1965

ﻓﻲ ﺍﺭﺿﻨﺎ ﻫﺒﺖ ﺭﻳﺎﺡ ﺍﻟﻌﺎﺻﻔﻪ

ﻳﺎﻭﻳﻞ ﺻﻨﻌﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻋﺎﺻﻴﺮ ﺍﻟﺮﻳﺎﺡ

ﻣﻦ ﻋﺼﻔﻬﺎ ﺗﺼﺒﺢ ﻭﺗﻤﺴﻲ ﺧﺎﻳﻔﻪ

ﺗﺪﻓﻊ ﺛﻤﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺳﻨﻴﻦ ﺍﻻﺟﺘﻴﺎﺡ

ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻳﺎﺻﻢّ ﺍﻟﺠﺒﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﻳﻔﻪ

ﺻﺒّﻲ ﺑﺮﺍﻛﻴﻦ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺳﺎﺡ

ﺻﻜّﻲ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺬ ﻭﺍﻟﺤﺪﻭﺩ ﺍﻟﻄﺎﺭﻓﻪ

ﻣﻦ ﺷﺮﻕ ﺷﺒﻮﻩ ﻟﻠﺸﺮﻳﺠﻪ ﻻﺳﻨﺎﺡ

ﻣﻦ ﺣﺪّ ﻳﺎﻓﻊ ﻻ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﻪ

ﻻ ﺗﺘﺮﻛﻲ ﻟﻠﻤﻌﺘﺪﻱ ﻣﻨﻔﺬ ﻣﺒﺎﺡ

ﺍﻻﺭﺽ ﺍﺭﺿﻙ ﻳﺎﻟﺤﺸﻮﺩ ﺍﻟﺰﺍﺣﻔﻪ

ﻣﻦ ﻇﻠﻤﺔ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺍﺻﻨﻌﻲ ﻓﺠﺮ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ

ﻳﺎﻣﺎ ﺭﺑﻄﻨﺎ ﻋﺎﻟﺠﺮﺍﺡ ﺍﻟﻨﺎﺯﻓﻪ

ﻳﺎﻣﺎ ﻗﺒﺮﻧﺎ ﺑﺎﻟﺜﺮﻯ ﻛﻤﻦ ﺷﺒﺎﺡ

ﺩﻣﻊ ﺍﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻭﺍﻻﺭﺍﻣﻞ ﺫﺍﺭﻓﻪ

ﻓﻲ ﻗﻬﺮ ﺗﺒﻜﻲ ﻣﻦ ﻗﻀﺎﺀ ﻧﺤﺒﻪ ﻭﺭﺍﺡ

ﻣﺎﻟﻴﻮﻡ ﻭﺍﺩﻋﻨﺎ ﺷﻌﻮﺭ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻪ

ﻣﺎﺷﻔﺖ ﻣﻨﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺻﻮﺑﻲ ﻭﺍﻟﺠﺮاﺡ

ﺍﻟﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎﻗﻀﻲ ﻟﻲ ﺳﺎﻟﻔﻪ

ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻗﺪﺍﻣﻪ ﺳﻼﺡ

ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﺒﺎﻳﻞ ﻟﻠﻔﺪﺍﺀ ﻣﺘﻜﺎﺗﻔﻪ

ﺣﻴﺎ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺕ ﺍﻟﺸﻬﺎﺩﻩ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ

ﺍﻻﺭﺽ ﺑﺎﺗﺼﺒﺢ ﻋﺒﻮّﻩ ﻧﺎﺳﻔﻪ

ﻫﺬﺍ ﻗﺪﺭ ﻫﺬﺍ ﻭﻃﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﻔﺎﺡ

ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺟﻮﻟﻪ ﻭﺿﺮﺑﻪ ﺧﺎﻃﻔﻪ

ﻭﺍﻟﻨﺼـﺮ ﻣﻦ ﺭﺏ ﺍﻟﺒﺮﻳـﻪ ﻭﺍﻟﻨﺠـﺎﺡ

[٢٣/‏٣ ١١:٢٤ م] ‏‪+974 7714 1425‬‏: هههه شفت هذه القصيده قبل فتره واول ما قريتها عرفت انها مزوره مثل ذي زور قصيده با اسم جدي هذه

.بن لزلم في ١٩٤٥. ماذا يقصد بهذه هاذي قصيده

شيعي وشوعي خرج من ساحله /

ملقي عمامه ودراعه وكيس/

وامبرجوازي وامفوط متمشغله/

ويخرج البز ذي خيطه لميس/

اما العرب كلها متقاتله /

من مصر لا ليبياء لما خميس/

وابن امسعودي يبها له وله/

بايذلح السم لا العرق النفيس/

يباء عدن والمخاء لا ساحله/

وايران قالت لها نص امخميس/

وعاد صهيون بيسي مشكله/

بايعمي امعين باتمسي طميس/

والكفر ذي باتقود امراحله/

وابن امسعودي مع المقرد ونيس/

وعادها باتقع ياقنبله/

وحزاب باترفس الدنياء رفيس/

والشام راقد وناره شاعله/

من داخل الشام بايحمى الوطيس/

كلام ناصربن احمد سجله/

في بوك ولافي حجر صماء وقيس/

وسجل ان العرب متفاشله /

واشوارها روحت في الغيطميس/

صلو على المصطفى لا منزله 

ذي جاهد الكفار وبليس الخسيس

_____________________

لها 70 عام تقريباً

[٢٣/‏٣ ١١:٤٤ م] ‏‪+967 770 856 912‬‏: قال المكبب طالة الرحله

ياهل السواحل جهزو لكفان

في ذا الزمن باقي لنا دخله

لكن بوها دخلت الشيطان

هل ميفعه في نوم في غفله

ما يحسبون الزيد و النقصان 

في الراس لاحد يعلق الشعله

كبريتها والقاز من عزان 

براق خيلته على القبله 

وسيول حمرى دي في الوديان

هذا الخبر ماجابه الصمله 

معذور باسرده شفه غلطان

كلين بايبكي على خله

يالدمع مابا تحبسك لجفان

يالحاطبه خوفي ع النقله 

هذا حطب غالي على النيران

ماشي ثمر بيجي على حله 

حتى ولا شي زحو في لغصان

ياشاقرين الخيل فالنخله 

خيل النشيره شله السلطان

والبحر قد باعوه بالجمله

باعو الدرر دي في غبب سيلان

والنفط روح دي في العقله

لا هو لبن زايد ولا سلمان

اليوم زاد الصرف فالعمله

سعر البضاعه زاد فالدكان

قل للخطيبه تخلس الدبله 

لاتوخذ اهل الزور والبهتان

ماشي دوى بايشفي العله 

كله.   بيد الواحد  المنان 

من ماعرف بيعرفه عقله 

بايعرف الصاحي من السكران

يالله ستر في لليله الحمله

لليلة بتحزن انسها والجان

ليلةوبتجينا على غفله

هذا الذي ماهو فالحسبان

اثنين بعد اثنين حاسب له

زايد ثنعشر يوم من شعبان

هذي خبار الجن من حله

جن الخبيه كلهم عميان

[٢٣/‏٣ ١١:٤٥ م] ‏‪+967 735 292 971‬‏: *..القصيدة   العصماء   لعلي بن ابي طالب*

النفس   تبكي   على   الدنيا   وقد   علمت 

إن   السعادة   فيها   ترك   مافيها ...

ﻻ   دار   للمرء   بعد   الموت   يسكنها 

إﻻ   التي   كان   قبل   الموت   بانيها ...

فإن   بناها   بخير   طاب   مسكنه 

وإن   بناها   بشر   خاب   بانيها ...

أموالنا   لذوي   الميراث   نجمعها 

ودورنا   لخراب   الدهر   نبنيها ...

ﻻ تركنن   الى   الدنيا   وما   فيها 

فالموت   ﻻ شك   يفنينا   ويفنيها ...

لكل   نفس   وإن   كانت   على   وجل 

من   المنية   آمال   تقويها ...

المرء   يبسطها   والدهر   يقبضها 

والنفس   تنشرها   والموت   يطويها ...

والنفس   تعلم   اني   ﻻ   اصادقها 

ولست   ارشد   اﻻ   حين   اعصيها ...

واعمل   لدار  غدا  رضوان   خازنها 

والجار   أحمد   والرحمن   بانيها ...

قصورها   ذهب   والمسك   طينتها 

والزعفران   حشيش   نابت   فيها ...

انهارها   لبن   محض   ومن   عسل 

والخمر   يجري   رحيقا " في   مجاريها ...

من   يشتري   الدار   في   الفردوس   يعمرها 

بركعة   في   ظﻻم   الليل   يحييها ...

*ارجوكم   ﻻ تقرؤها   فقط   ،  انشروها   فغيركم   لا علم له بها*

[٢٣/‏٣ ١١:٤٧ م] ‏‪+967 735 292 971‬‏: كلين بايبكي على خله

يادمع ماباتحبسك لجفان

هناء الخطوره

[٢٤/‏٣ ١٢:٠٥ ص] ‏‪+967 770 856 912‬‏: النسر عالي فارشا جنحه

والارض للذي دائماً هبلان

[٢٥/‏٣ ٢:٣١ ص] ‏‪+967 770 856 912‬‏: قصيدة  ،((هيانة المقوات ))

بن العارب  لقيت  انسان  ونعم به في المقوات 

                   عزيز  الاصل ريته  في عمل ياريت ما ريته 

في المقوات ريته هان نفسه وانقلب شحات 

               يطلب ذا  ويشحت ذا  نسي اصله نسي صيته 

يظلي للعرب ناظر وكامن عند سوق القات  

                    يبا حق الغداء   والقات    والبلمن وكبريته 

ويتزقر     في العربان    زقره بعدها  زقرات 

       كما السكني        ولا بايطلقك ان كان  لا اعطيته 

ماشي جوع به لكن عساء لا جمل القرحات 

               دي    خلت    اعز الناس     طلابه وشحيته 

مثيل الخادمه في السوق  دي تشحت في الزحمات 

             فقط  هي لابسه شرشف وهو معوز وجنبيته 

ولاهو شي رجل واحد ولكنه معاه  عشرات 

               قريب الظهر في المقوت على موعد وتوقيته 

عمل مخزي  يخالف    ملة القران  والعادات 

                   وخالف   عزة البدوي    واخلاقه وتربيته 

انا لي منعكم بالمنع يادي توكلون القات 

                دي  ماشي معه   عدي  يظلي نيم  في بيته 

عزوا اعماركم ما راس  يتكسر  من الخرمات 

               ودي   ماعز  عمره  باحسبه   ميت    وعزيته 

شعوا   من هان   نفسه   هان حوله   تكثر الريات 

                     ولا  باتعزه  الذولين  في  كيسه وجونيته 

بانصحكم    وبا  نصح اولا نفسي    بذا الكلمات 

                  ولا ماشي معي عدي حرام السوق ما جيته

[٢٥/‏٣ ١٢:٢٧ م] ‏‪+967 770 856 912‬‏: ﻣﺤﺎﻭﺭﻩ ﻏﺮﻳﺒﻪ ﻭﻋﺠﻴﺒﻪ ﻭﺗﺴﺎﻭﻻ‌ﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻮﻥ لكبار شعار شبوه قمه في البلاغه والحوار:

ﻳﺒﺪﺃ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﺤﻤﺪﺻﺎﻟﺢ ﻟﺰﻧﻢ-

ﺍﻟﻜﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼـﺮ ﻭﻻ‌ ﺍﻟﻘﺼﻴـﺮ= ﻭﺍﻟﻤﻘﺎﻻ‌ﺕ ﺍﻟﻄﻮﻳﻠـﻪ ﻭﺍﻟﺤـﻮﺍﺭ

ﻭﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﻠﻲ ﺍﺧﺘﻠﻒ ﻓﻴﺔﺍﻟﻜﺜﻴـﺮ= ﻧﺒﺘـﺪﻱ ﺑﺎﻟﻠﻴـﻞ ﻭﻻ‌ ﺑﺎﻟﻨـﻬـﺎﺭ

ﻭﻓﻠﺴﻔﺔﺳﻘـﺮﺍﻁ ﻭﻻ‌ﺷﻜﺴﺒـﻴـﺮ=ﺍﻭ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺷﻬـﺮﺯﺍﺩ ﻭ ﺷﻬﺮﻳـﺎﺭ

ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺒﺤـﺚ ﻟﺘﺤﺪﻳـﺪ ﺍﻟﻤﺼﻴـﺮ= ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﻳـﻪ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳـﻪ ﺑﺎﺧﺘﺼـﺎﺭ

ﻛﻠﻤﺘﻴﻦ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻄﺮﺍﻟﺨﻴـﺮ=

ﻳﺎﻓﺮﺡ ﻳﺎﺣـﺰﻥ ﻳﺎﺟﻨـﺔ ﻭﻧـﺎﺭ

ﺑﺲ ﻫﻞ ﻧﻘﺪﺭﻧﺤﺪﺩ ﻭﺵ ﻧﺼﻴـﺮ=

ﻭﺍﻟﺰﻣﻦ ﻳﺴﻤﺢ ﻟﻨـﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺧﺘﻴـﺎﺭ

ﺍﻭ ﺗﺮﻯ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻜﻮﺍﻛﺐ ﺫﻱ ﺗﺴﻴﺮ

ﻏﺼﺐ ﻋﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﻛﻮﻛﺐ ﻓﻲ ﻣﺴﺎﺭ

ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﺍﻟﻌﻘﻴﺪ ﻗﺎﺳﻢ ﻣﻨﺼﺮ ﺍﻟﻘﺎﺣﻠﻲ-

ﻟـﻮ ﺗﺘﺒﻌﻨﺎﺍﻟﻔـﺮﺯﺩﻕ ﺍﻭ ﺟـﺮﻳـﺮ=

ﺑﺎﺗﻄﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﻠـﻮﻝ ﺍﻻ‌ﻧﺘﻈـﺎﺭ

ﺑﺲ ﺑﺎﻧﺎﺧﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬـﻞ ﺍﻟﻴﺴﻴـﺮ=

ﻣﺎﻳﺒﻠﻐـﻨـﺎ ﻫﺪﻓـﻨـﺎ ﺑﺎﻗـﺘـﺪﺍﺭ

ﺑﻴﻦ ﻏﺰﻝ ﺍﻟﺼﻮﻑ ﻭﺧﻴﻮﻁ ﺍﻟﺤﺮﻳﺮ=

ﻭﺍﻟﺼﺪﻑ ﻭﺍﻟﻠﻮﻝ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ

ﺗﻜﻤﻦ ﺍﻻ‌ﺷﻴـﺎﺀ ﺑﻤﻌﻨﺎﻫـﺎ ﺍﻟﻜﺒﻴـﺮ=

ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻪ ﻣﺎﻋﻠﻴﻬـﺎ ﻣـﻦ ﻏﺒـﺎﺭ

ﻛﻞ ﺳﺎﺭﻱ ﻟﻴـﻞ ﻷ‌ﺣﻼ‌ﻣـﻪ ﺍﺳﻴـﺮ=

ﺗﺎﻩ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤـﻮﺝ ﻭﺍﺑـﺮﺍﺝ ﺍﻟﻔﻨـﺎﺭ

ﻣﺎﻳﻌﻴﺐ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻬﺠﻴـﺮ=

ﻭﺍﻟﻮﺿﻮﺡ ﺍﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﺳﺪﺍﻝ ﺍﻟﺴﺘﺎﺭ

ﻟﻴﺶ ﺣﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﺷﺒﻴﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﺠﻴـﺮ=

ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺮﻣﻀﺎﺀ ﻭﺑﺎﻟﻨﺎﺭ ﺍﺳﺘﺠـﺎﺭ

ﻭﺍﻟﺼﻘﻮﺭﺍﻟﺠﺎﺭﺣـﻪ ﺣﺘﻤـﺎ ﺗﻄﻴـﺮ=

ﻓﻲ ﻓﻀﺎﻫﺎ ﺍﻟﺮﺣﺐ ﻳﻜﺴﻮﻫﺎ ﺍﻟﻮﻗﺎﺭ

ﻻ‌ ﺗﻀﺎﺭ ﻭﻫـﻲ ﻛﺬﺍﻟـﻚ ﻻ‌ﺗﻀﻴـﺮ=

ﺍﻭ ﺗﻐﻴـﺮ ﻣـﻦ ﺗﺤﺎﺩﻳـﺪ ﺍﻟﻤﺴـﺎﺭ

ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮﺍﻻ‌ﺳﺘﺎﺫ ﻣﺤﻤﺪﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﻤﺤﻴﻘﻨﻲ-

ﺣﺮﺕ ﻓﻲ ﺭﺩﻱ ﺳﺆﺍﻟﻚ ﻳﺎ ﺧﺒﻴﺮ=

ﻛﻴﻒ ﺍﻥ ﺍﻟﺪﻳﻚ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺻﺎﺭ

ﻭﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻚ ﻟﻮﻝ ﻣﺎﻳﺼﻴـﺮ=

ﺩﻭﻥ ﺑﻴﻀﻪ ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻣﻬﺪﺓ ﻭﺟﺪﺍﺭ

ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳـﻪ ﻭﺍﻻ‌ﺧﻴـﺮ=

ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﻩ ﺑﻴﻦ ﺍﺣـﺰﺍﻥ ﻭﺩﻣـﺎﺭ

ﺍﺻﺒﻊ ﺍﻻ‌ﺑﻬﺎﻡ ﺭﻏﻢ ﺍﻧﻪ ﻗﺼﻴـﺮ=

ﻋﺎﻻ‌ﺻﺎﺑﻊ ﻣﻮﻗﻌﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻜﺒـﺎﺭ

ﺑﻴﻦ ﻭﺍﺋﻞ ﻭﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟـﻒ ﺯﻳـﺮ=

ﻛﻴﻒ ﻳﺒﺼﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﻮﻡ ﺍﻟﻐﺘﺎﺭ

ﻳﺎﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻳﺎﻟﺒـﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﻴـﺮ=

ﻛﻞ ﻣﺎﺯﺍﺩ ﺍﻟﻀﻼ‌ﻡ ﺍﻟﺒـﺪﺭ ﺍﻧـﺎﺭ

ﻳﺎﻛﻮﺍﻛﺐ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻟـﻪ ﻣﺴﻴـﺮ=

ﺻﻌﺐ ﺗﺘﻼ‌ﻗﺎ ﻭﻛﻠﻦ ﻟـﻪ ﻣـﺪﺍﺭ

ﻭﺍﻟﺒﺸﻴﺮ ﺍﺣﻴﺎﻥ ﻗﺪ ﻳﺼﺒﺢ ﻧﺬﻳﺮ=

ﺍﻭ ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻌﻜﺲ ﺟﻨﻪ ﻭﺳﻂ ﻧﺎﺭ

ﺑﻴﺮ ﻧﺮﻗﺎﻫﺎ ﻭﻧﻨـﺰﻝ ﻗﻌـﺮ ﺑﻴـﺮ=

ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﺒﺪﺃ ﻳﺎ ﺍﻟﻘﻄـﺎﺭ

ﻳﺮﺩ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﻣﻘﻬﺪ ﺍﻟﺼﻤﻴﻤﻲ-

ﻛﻞ ﺷﻰ ﻣـﻦ ﻗـﺪﺭﺓﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻘﺪﻳـﺮ=

ﻋﺎﻟﻢ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻪ ﻭﺍﻳﺶ ﺻﺎﺭ

ﻭﺍﻋﺘﻘـﺪ ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻋﻠـﻢ ﻭﺍﻟﺠﺪﻳـﺮ=

ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﻭﻝ ﻭﻻ‌ ﺍﺟـﺰﻡ ﺑﺎﻟﻘـﺮﺍﺭ

ﻟﻜﻦ ﺍﻧﻈﺮ ﻟﻠﻀﺤﻰ ﻋﻤﺎ ﺗﺸﻴﺮ=

ﻭﺍﺧﺬ ﺍﻟﻤﻌﻨﻰ ﺑﻌﻴـﻦ ﺍﻻ‌ﻋﺘﺒـﺎﺭ

ﻭﺍﻟﻘﻤﺮ ﻻ‌ ﻳﺪﺭﻙ ﺷﻤﻮﺱ ﺍﻟﻬﺠﻴﺮ=

ﻻ‌ ﻭﻻ‌ ﻟﻴﻞ ﺍﻭﺷﻚ ﺍﻥ ﻳﺴﺒﻖ ﻧﻬﺎﺭ

ﻭﺍﻟﺒﺪﺍﻳﻪ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳـﻪ ﻳـﺎ ﺧﺒﻴﺮ=

ﻟﻠﺤﻜﻴﻢ ﺍﻟﻠﻲ ﻳﻘﺪﺭ ﻣـﺎ ﺍﺳﺘﺨـﺎﺭ

ﺭﺍﺯﻕ ﺍﻟﺤﻴﺘﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﻖ ﺍﻟﻐﺰﻳﺮ=

ﺭﺯﻕ ﻳﺴﺒﺢ ﺗﺤﺖ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺍﻟﺒﺤﺎﺭ

ﻭﺍﻟﻄﻴﻮﺭ ﺍﻟﻠﻲ ﻟﻬﺎ ﺟﻨﺎﺣﻦ ﺗﻄﻴﺮ=

ﻛﻞ ﻃﻴﺮﻥ ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺭﺯﻗـﻪ ﻭﻃـﺎﺭ

ﻭﻛﻞ ﻛﺎﺋﻦ ﺣﻲ ﺻﻐﻴﺮﻥ ﺍﻭﻛﺒﻴـﺮ=

ﻣﻜﺘﻔﻞ ﺭﺯﻗﻪ ﻭﻧﻔﻌـﻪ ﻭﺍﻟﻀـﺮﺍﺭ

ﺍﻥ ﺍﺗﺎ ﻟﻪ ﺷﺮ ﺍﻭ ﻳﺄﺗﻴـﻪ ﺧﻴـﺮ=

ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺛﻤـﺎ ﺳﻴﺄﺗﻴـﻪ ﺍﻟﺸﻌـﺎﺭ

ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻟﺰﻧﻢ

ﻗﺎﻟﻮ ﺍﻟﺒﻌـﺮﻩ ﺗﺪﻟـﻚ ﻋﺎﻟﺒﻌﻴـﺮ=

ﻣﺜﻠﻤﺎ ﺍﻟﺴﻜـﻪ ﺗﺪﻟـﻚ ﻋﺎﻟﻘﻄـﺎﺭ

ﻭﺍﻻ‌ﺛﺮ ﻗﺎﻟﻮ ﻳﺪﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻴـﺮ=

ﻭﺍﻻ‌ﺛﺮ ﻟﻮ ﺑﺎﻥ ﺩﻟـﻚ ﻋﺎﻟﻤﺴـﺎﺭ

والله ﺍﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻧﻪ ﺑﺼﻴﺮ=

ﻫﻮ ﻧﺸﺎ ﺍﻻ‌ﻣﺰﺍﻥ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺜﺎﺭ

ﺷﻖ ﻟﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺳﺒﺤﺎﻧـﻪ ﻣﺜﻴـﺮ=

ﻓﻲ ﻭﺳﻂ ﻟﻤﻮﺍﺝ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻲ ﻭﻗﺎﺭ

ﺟﻞ ﺷﺎﻧﻪ ﻓﻲ ﺭﺣﺎﺑـﻪ ﻟﺴﺘﻨﻴـﺮ=

ﻭﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻴـﻪ ﺍﻻ‌ﻋﺘﺒـﺎﺭ

ﻗﺎﻟﻮ ﻧﻴﻮﺗـﻦ ﺑﺘﻔﻜﻴـﺮﻩ ﺧﻄﻴـﺮ=

ﺍﻟﻬﻤـﻪ ﺭﺏ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻳـﻖ ﻟﺒﺘﻜـﺎﺭ

ﺟﺎﺏ ﺷﻲ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻋﻨﺪﻙ ﻓﺎﻟﻨﻈﻴﺮ=

ﻭﺍﻧﻀﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻳﺎﺗﻴـﻚ ﺍﻧﺒﻬـﺎﺭ

ﻓﺎﻟﺒﺪﺍﻳﻪ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳـﻪ ﺑـﻦ ﻛﺜﻴـﺮ=

ﺻﺎﻍ ﻟﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻭﺍﺭﺟﻊ ﻟﻠﻜﺒـﺎﺭ

ويرد الشاعر علي بن شريفان الهلالي

أسمعـــوني أيها الجمع الغفير@

أسمعـــوني وأنصتو لي بأنبهار

اقتبست الجاه مـن وجه الأمير@

واقتبست العلم مـن هذا الحوار

أدري ان الاصمعــي علمه غزير@

في الأدب أدخـــل فنون الابتكار

أغلــب الشعار والشعر الخطير@

ماتطـــرق للكواكــــب والمجار

طالما فـي شعركم معنئ كبير@

ودي أسـأل كم سؤال وبختصار

طالما ان الأرض كوكب مستدير@

مستديره باليمــــين وباليــــسار

لـو نيوتن حــــــي ودي استشير@

بس بن لـــــزنم خبير ومستشار

ليش علم الجــــــــاذبيه يا مدير@

ما يجــــــر النجــــم ويجر المثار

وليش يوسف قبل ما يصبح أسير@

شـــاف في رؤياه أحدعشر شعار

الكـــواكب ساجــــده تحت الوزير@

الصغار أحــــدعـــش واثنين الكبار

أدري أنها قـــــــدرت الله القدير@

كانت أحــــــدعشر وذالحينه كثار

والله ان علم الفـــلك مافيه خير@

ريت ربي حـــــرمه مثــــل القمار

نجتهد والعالـــــــم الله وش يصير@

مثل قرص الشمس في وجه النهار

علمي المعلـــوم في الكون الكبير@

من طرف قـــــــرية خمر لما جعار

[٢٥/‏٣ ٩:١٧ م] ‏‪+967 770 856 912‬‏: بسم الله الرحمن الرحيم

اليوم ننقل لكم قصيده للشاعر الكبير / محمد احمد بن لزنم وهو يذكر بتاريخ شبوة ودورهم في المعارك ضد الاحتلال البريطاني واليكم القصيده :

يالله دعينـاك يـاذي نظرتـك تنظـــر @@ ياحـي بلجـود ياغـفـار يارحـمـان

ياغافـر الذنـب يالله ياكبيـر اكـبــــر @@ عساك تغفر ذنوبـي ياعظيـم الشـان

وقال بن لزنم الهاجـس معـي حظـر @@ جاني في الليل سهر طرفـي النعسـان

وامسيت انا ويـاه لتشـاور ولتخابـر @@ اخبارنا فـي السنيـن الماضيـه والان

وكل ماجيـت بارقـد طـول المسمـر@@ سهران لما غبـش ماغمضـت لعيـان

وامسيت فكر همـوم الوقـت واتذكـر@@ الوقت ذي تعب الشيبـه مـع الشبـان

زمان نكد على الغايـب وعالحاضـر@@ لا سامح الوقت ذي نكد على الانسـان

ذي رجع الطفل شيبه والكبيراصغـر@@والعايب القاه وافـي والوفـي غلطـان

والكذب مسموح له والصـدق مايذكـر@@ واهل الحيل يرفعوهم والكريـم اهتـان

ومن سنه لا سنـه والوضـع يتدهـور@@ واصحابنا حد عمد صنعا وحد نجـران

وين الرجاجيـل ذي كنـا بهـم نفخـر@@ ذي كان تاريخهم معروف فـي لوطـان

تاريخهم قد كتب في الريـف والبنـدر@@ من شبوه اول اشـاره فجـرت بركـان

غلطـان يـاذي تبـا تاريخنـا ينكــــر@@ تبـاه فـي سلـه الاهمـال والنسيـان

تاريخنـا قـد تسجـل وافتـح الدفتـر@@ حطيب والكور تشهـد علـى ذي كـان

زمان ثـاروا علـى خايـن ومستعمر @@ وصاحت انجلترا مـن هـدت الرميـان

في الكور هـل بوبكـر دخانهـم غتـر@@ هدات في الشمـخ العاليـه والوديـان

هداتهم مثـل رعـد الصيـف لا ثـور@@ في الكور والحيد لسود رعدهـا حنـان

واصحابهم معـن ماحـد منهـم قصـر@@ حيشا على الجيد مايجي منه القصـران

والسيد الجفري اتكلم من على المنبـر@@ من جامعه مصر يصدر كل يوم اعـلان

ذي صلح السـاس للثـوره وذي فكـر@@واهل الجنوب استجابوا حضر والبدوان

وفي حطيب الربيزي بن علـى معـور@@ ذي في بلاد العوالق اعلـن العصيـان

قاوم وقاموا معه خوتـه بنـي محجـر@@وكم معارك عنيفه كل شـي قـد بـان

ذي قـال مالقبـل النصرانـي الكافـر@@ ثلاثتعشـر سنـه تصميمهـم مــالان

وكل ليلـه تقـع هـده علـى العسكـر@@وفي سعاده زجم رعده وفـي امحـدان

والعام في خوره امسى طعـن ياخنجـر@@ ثاروا على عسكر الدولـه بنـي ديـان

واصحاب مرخه بقيت ارضهـم محجـر@@ ولا دخلهـا بريطـانـي ولا سلـطـان

والحارثي والمصاعـب علمهـم يذكـر@@ ثاروا وكانت لهم هـدات فـي بيحـان

وفي غنيمه وفي ناطـع وفـي الميـزر@@ وفي عسيـلان والعليـا وفـي ريـدان

ومن خلفيه ومن عرمـا ومـن حميـر@@ يـاذي تبـوا تدفنـوا تاريخنـا دفـان

باخـرج الصـدق لاتمـدح ولا باغتـر@@ كوا لذي يهرجـوا بالـزور والبهتـان

ذي قالوا ان كـل واحـد منهـم ثايـر@@ وحد من اصحابهم قايـد وحـد اركـان

والبعض لا وجـه البنـدق ولا خشـر@@والقوه تالي بطل فـارس من الفرسـان

وين الجمال المنيبه كـل هيـج اسمـر@@ ذي ماتهم الثقل لـو حملوهـا اطنـان

ان عاد شـي بايظلـي راعـده يزجـر@@ وله مثوره ولـه بـارق ولـه رشـان

ولا شفونـا حنبنـا كـل يـوم اكثـر@@ ياغـارت الله لا نصبـح كمـا العميـان

والختم صلـي علـى المختـار ماكبـر@@ المصطفى الهاشمي المنسوب الى عدنان

[٢٦/‏٣ ٢:٠٣ ص] ‏‪+967 770 856 912‬‏: كلمات :اسامه زيد 

من أرشيف ٢٠١٥

معانا سميرة زاحفه باتلد 

بادعيك يالله يسر حملها والولادة 

تقولوا معاها بنت ولا ولد 

ان هو ولد سعد وهي بنت قولوا سعادة

على حملها كم لي ونا احسب وعد 

لا حمل سبعه ولا تسعه شهورة زيادة

[٢٦/‏٣ ١٢:٠٤ م] ‏‪+966 55 262 6320‬‏: سبحان الله ماأعجلنا لنقد بعضنا وتشويه بعضنا

وكأننا متربصين ببعضنا

كتربصنا للعدو

مستعجلين دايماً بنقد الاذع الهدام

مستعجلين دايما بتشكيك في بعضنا

مستعجلين دايما لهدم بعضنا

من قال منا جني قلنا له عشرين جني

ماعندنا شي اسمه أحسن الظن باخيك

ماعندنا شي اسمه التمس لأخيك سبعين عذر

ماعندنا شي اسمه مراجمه بدهن

ماعندنا شي اسمه الأصل في الشخص انه اخونا ومنا  ولايخرجه عن هذا الأصل الزله والزلتين والثلاث 

ماعندنا شي اسمه الائتلاف لا الاختلاف 

ماعندنا  لبعضنا إلا العصى المقشره جاهزه للجلد لااتفه الاسباب

عصى تجلد من لايستحق الجلد

ماعندنا إلا ان نهدم ولانبني

ماعندنا إلا نفضح ولاننصح

ماعندنا الانشهر ولانستر

مااروعنا في هدم بعضنا

مااروعنا في فضح بعضنا

مااروعنا في تخوين بعصنا

مااروعنافي تتبع زلات بعضنا

مااروعنا في كسر قلوب بعضنا

كفى يااحبتي يااخوتي ياقومي من كل مايكدر صفو الاخوه

من كل ما يمزق الصف

من كل مابسبب الاختلاف والتناحر

أسألكم بالله يكفي

استخدموا ديما 

وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن

اترك الكلمه الحسينه وقل التي هي أحسن منها

وفقنا الله لكل خير

وجمع بين قلوبنا

وأصلح حالنا

خالد ديان

[٢٧/‏٣ ٤:٠٦ م] ‏‪+966 55 740 5977‬‏: الفن اليافعي الاصيل بصوت العم محسن علي بن مسعد الصلاحي يرحمه الله من قصيده من كلماته والحانه وغنائه

سلام بالورد والكادي نفح

------ لهل الوفا ذي ضمايرهم صحاح

من روح مخلص بكلماته نصح

-------وكلمة الحق اقوى من سلاح

قالوا لي انسى وقلبي ماسمح

--'----- انساك ياغاية الناس الملاح

دستورنا جا وروحي لا انجرح

------ بضمد واعصب وربط عالجراح 

مثل المطر عالمراعي لانذلح 

-------وحن بالرعد والبراق لاح 

من وفرته فلت الزهار الصبح

------- واخضره اليابسه في كل ساح

[٢٧/‏٣ ٤:٠٧ م] ‏‪+966 55 740 5977‬‏: البارق لمى 

الا يقول بن لزنم البارق لمى 

الا والمبسم الزين خيلنا سناه 

املاك السما 

الا حما برق صاحت املاك السما 

الا ياغارة الله من سيله وماه

[٢٧/‏٣ ١١:٠١ م] ‏‪+967 770 856 912‬‏: الشاعر عبدالكريم لزنم

والشيخ صالح العرماني 

يقول المهتجس نسل ال لزنم

على المدهال بايدبس ذنينه

وياهاجس على العادات ينظم

ترعرع بين صاخط وامسمينه

من كنوز الادب معجم ومنجم

تفضل هات لقوال الثمينة

وسلم لي على شاعر مخضرم

سلام آلاااف ياشاعر دثينه

سلامي مالما برقه وغيم 

على لاشعاب وأطراف المدينه

وسال السيل ذي سيله عرمرم

وكلن من سيوله عل طينه

وبعد الان  كيف الحال ياعم 

وكيف الوضع ذي طالت سنينه

خرج موسم وبعده راح موسم

ولاشي حط من دخل الخزينه

دخلنا في وسط سرداب مضلم

ولا نعرف يساره من يمينه 

وراعي الحلف ذي في شعبنا اجرم

نكث  بالعهد ذي شل بجبينه

وفي وسط العسل حطو لي السم

وخلوها علي مثل العجينه

ولاهو ذي تأخر او تقدم 

وماسك قومنا عنده رهينه

معانا الذيب بالغابات ينهم 

وذاك السبع ذي خارج عرينه

متى الايام باتعطف وترحم

متى عالبر باترسي السفينه

جواب الشيخ

صالح العرماني

انا ابدع بالذي بالسر يعلم 

ومن نزل على العبد السكينه

خلقنا نسل من حوى وادم

وكلا منهم عاجب بدينه

تكفل بأمته كافر ومسلم

خلاف النطق والاجسام عينه

وبعد الان يالهاجس تعمم

وقم جوب على الشاعر بحينه

ويامرحب ملان الجزع لهيم

ومن فحمان لاحيد امجوينه

مرحب بالذي بالشعر يهتم

وفي لشعار كلماته حسينه

ولهله باع في النوعيه والكم

من الحكمه ولقوال المبينه

وتسلم ياكريم الناس تسلم

تذكرني وقد نفسي حزينه

من الاوضاع والشر الذي لم

وقد كلا على اضلاعه كنينه

وطابنا لبى لسعد وننعم

وجابو لي ثلتعشر طبينه

وكلا منهن تشتي تحكككم 

في المطبخ بلهجتها المهينه

ولكن ظلمنا جانا على التم

من الاثنين دي متفاهمينه

عسى  لثنين تتراجع وتفهم

ولاتتبع لواشنطن رطينه

لانا شعب في الواقع مسالم

ولايحمل لجيرانه ظغينه

ولما الان عاد الوضع مبهم

ولاقدشي قضيه في الوكينه

ولخوه بينهم لاوضع يحزم

ولاواحد تخلص من غرينه

قرار الشعب ياتينا مختم

من الخارج ولا واحد يدينه

ونتغالط مع انفسنا ونزعم

بأنا احرا والقاده سجينه

ولانواب دي واحد تكلم

ولاقادت حكومه مستكينه

يقولون الخطا عند الافندم

دعا امه على شعبه تعينه

وجابو له ورق صافي وبهم

ودقو الشعب واترادف انينه

ولاعد حد بهذا الشعب يهتم

بقيو للخطا متناكرينه

شعار القوم جمع المال والدم

شريعه غاب واحنا داخلينه

قد الحلاق في الرتبه مقدم

واتفه ناس للامه امينه

معه فله وقدامه مخيم

ولايفهم بحاجه بودرينه

بضاعه فاسده ماعندها ذم

مع اسلام والا راهبينه

يرى ان الشعب في خيرات ينعم

ولاداري بدي اعيانه شنينه

ونحن شعب بالحريه يحلم

ولن نرضى بلوضاع المشينه

اذا الساسه يرون الشعب مغنم

وهم من قصر لاساحت جنينه

فيمكن نلتقي يوما ونلتم

على رغم السياسات الدفينه

خلاصتنا في اذلاق المغلم

وهو الناطق ورميانه زكينه

ونحنى من مع شعبه تألم

نؤيد له ونبغى ناصرينه

وبانصبر وربك فارج الهم

ومن خان الوطن الله يخينه

بدى دي ناصر الثورات يندم 

على تلك الرجاجيل الفطينه

وظالم يبتليه الله باظلم

وهذه سنه الدنيا اللعينه

وبا ياتو بتقسيم المقسم

بذى فهمي قد اتعمق يغينه

لبى حجه وعدنا من يلملم

وصلو عالنبي يازايرينه

كن مغترب الكل قرر يغترب

     واغنم شبابك قبل يذهب او يبور

هذا شعاري قبل مااطرح وانسحب

  واكتب على باب السفر للخلف دور

ماكل عله او وجع تحتاج طب

     جبر الخواطر قبل تجبير الكسور

ذكرتني يافهد دمعات المحب

  واصوات طفله تصتدم بآذان صور

ذكرتني بأمي تناديني اقترب 

  تمسح دموعي باكيه  خجلا صبور

تهمس لي اتوكل وبسمل واحتسب

      يانور عيني سر جعلها لك سبور

واولادي الخمسه تراقب وارتقب

  فيض المشاعر من زياده او قصور 

آهاتهم تصرخ على صمتي اجب 

 من دون تدرك قطعت جلدي سيور

ساعات مرت ضيغت صدري الرحب 

     اتصنع  الراحه بها   باطل  وزور

يوم السفر مدري يجب او لايجب

       اتحمله وارضى بظلمه والفجور 

مشاركه الشاعر/خالد محمد حنش (ابوسلمى اليافعي)

""﷽.. 

——- شاعر الملتقى #المليون 📜 ——-

 ••• الموسم الثامن ••  [  المرحلة الخامسة  ] 

السادة أعضاء ملتقى أبناء السليماني للحوار الثقافي . 

~~،،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،~~

 ~~واسعد الله مسائكم بكل خير ومسرات  ~~

ها نحن قد وضعنا أقدامنا على شرفةِ المرحلة الخامسة  من مضمارِ السباق الشعري في هذا الصرح الأدبي والثقافي العالي ،، ونحن الآن  أمام حَلبة جديدة  ، ونزال مصيري  وحماسي بدرجةٍ عاليةٍ يخوضهُ ( ١٥  فارساً ) .

ستقِف هذهِ المرحلةَ على موضوعِ يُلامسه الجميع ، وظاهرةَ ولّدتها صُعوبة الحياة  في أرضِ الوطن ، الذي عانى الحروب والويلات ، وعدم والإستقرار ، والتي أجبرت المواطن للرحيلِ بعيداً عن أهلهِ  وأرضهِ و أحبابهِ بحثاً عن لقمةِ عيشه ، وبناءَ مُستقبل لهُ ولأسرتهِ .

موضوع هذا المرحلة يتحدث عن(((( المغُترب ))))) 

وستكون قصيدة المجاراة   من تقديم الشاعر الكبير  / 

فهد بن جعموم  و سيلقيها على مسامعكم صوتياً عبر هذا المنشور  ،،،  وهي كالتالي : _______________________

يوم الوداع الصعب عند المغترب

يوم السفر. والكون من حوله يدور

كبر الحدث فوق الورق ماينكتب

ولو كتبته  ما تحملته. سطور

بترافق الدمعات والصوت الشحب

شعور لا  والله ما بعده  شعور

شعور نازي تحت بند المغتصب 

واكبر  وجع من بعد توديع الحضور 

قد ربما عودة ولو هرول نشب

وأصبح ظهوره عندهم اخر ظهور 

يارب ضاقت فك ضيق المكتئب 

دمع   المفارق   ذوّب  أركان الصخور 

وداخله جرحا عميقا. ملتهب 

واكبر خساره حجمها عمر الزهور 

البعد قاتل والزمن ما ينصحب 

حظي معه عالق على مر العصور 

وارجوك يامن في خفوقي محتجب 

اصبر، وسامحني على بعض القصور 

بايجتمع قلب المحب في من يحب 

والله. من  بيده.  تساخير. الأمور

_____________________________________________

☯️وإليكم ما يلي  شروط وضوابط المرحلة الخامسة   ( 5 ) من مسابقة شاعر الملتقى : 

1 ) عدم تكرار قافية  المجاراة  (  الا في حال إختلاف معناها  ) .   

2 )  التقيد والإلتزام بعدد أبيات هذه المرحلة بحيث تكون عدد أبيات هذه المرحلة (  عشرة  أبيات  )  فقط .

 3 ) كتابة  المتسابق اسمه الكامل في (  أسفل  ) مشاركته من أجل تسهيل مهمة الفرز  ، وحتى يعتمد الاسم للتواصل لاحقاً ، في حال التأهل والوصول للنهائي . 

4 )  التأني والمراجعة قبل إنزال المشاركة لأنه يمنع منعا باتاً  اي  تعديل(((( لتعليق  المشاركة ))) أو حذفها وإنزالها  مرة اخرى ، وفي حالة وجود اي تعديلات إملائية  فعلى المتسابق توضيح التعديل في الردود فقط  . 

🔴 وإي متسابق يعاني من ضعف الشبكة و ((  يخشى من التكرار والتعديل  اللاإرادي ))  ،، فعليه  إرسال  مشاركته عبر شخص آخر لديه نت قوي . حتى لا تتكرر الإشكاليات السابقة . لأننا في مرحلة حاسمة  ولن نتهاون في هذه الجزئية  .

5  ) عدم التجريح وإستخدام الألفاظ السيئة ، وإبداء وجهات النظر بشكل حضاري والإبتعاد عن كل ما يُخِل بالأدب .

6 ) تقديم المشاركة على شكل إلقاء ( صوت وصورة ) بمقطع فيديو خالي عن (( التشويش الموثرات الصوتية والموسيقى ))  ،، وإرفاقها مع المشاركة النصية .

🔴 و من يعاني ضعف النت عليه أن يوضّح تحت مشاركته أسم الشخص الموكل بإرسال مقطع الفيديو المحتوي على الإلقاء ، أو يرسلها للجنة أو الإدارة  .

7)  عدم الإلتزام  بشروط المسابقة أو الإخلال بشرط من الشروط يعرض المتسابق للخصم من نقاط التقييم  أو الأستبعاد حسب نوع الشرط .

8 )  سيكون آخر موعد لإستلام مشاركاتكم 

 يوم  الأثنين  /   تاريخ  ٢٨ / سبتمبر  / ٢٠٢٠ م 

عند الساعة العاشرة مساءاً بتوقيت العاصمة عدن 

__________________________________________

🔴 ملاحظة : 

المنشور خاص لإستقبال مشاركات المتسابقين ويمنع أي تعليق جانبي من قبل الجمهور والإكتفاء بالتعليق عن طريق الردود فقط .

____________________________

وفي الأخير نتمنى للجميع التوفيق 

والله ولي التوفيق ،،،

#[لجنة تحكيم مسابقة شاعر الملتقى الموسم الثامن ]

 《شاعر_المليون》

يقول اخو فضل من دمعي شرب بقري

ولو بكى ألف عاشق ما سقوا نعجه

حنبت نفسي بضمجوج الهوى العذري

دبب محلمس مطلمس حلجته حلجه

أبصرت كوة وانا دعكرت تي الدعري

حجأت رأسي ولا فكرت بالخرجه

قد قالت أمي بأني جحف من صغري

من يوم دحرجت دبية جدتي بهجه

......

اللي يعرف قائل البيت الأول يخبرنا

مشاركتي المرحلة

. الخامسة. 

حنين ما حنيت يالحيد اللجِب

جمر الغضا بركان بعماقي يثور

صدر المسافر ضاق ب الكون الرحِب

وتحاوصت فيه الفيافي  والقصور

واحلامي البيضاء بحزني تِقتهِب 

وايام عمري مكتسيّه بالكدور

دعوة اصابتنا ونحنُ من يجِب

ندفع ثمنها دم لا يوم النشور 

كم مغترب من علقم الغربة شرِب

وكم مفارق فارق اهله والديور 

وكم عزيزاً فوق ذِلّه ينتحب

وكم كريم اهتان بك ظلماً وجور

وكيف  يهنا عيش روح المنسلِب

لو فارق احبابه وربات الخدور

ما قهر الا مغترب قالوا حنِب

وضاعت ايامه وهو للخلف دور

ذِهب بصر يعقوب ، صبره ماذِهب 

ومن لقاء يوسف رجع للعين نور 

ونا بعون الله صابر مُحتسِب

والصبر يا صابر بضاعة لن تبور

محمد غالب الهلالي

 ابو غالب

قال الحميد ابن منصور

ياذي تبون العروسه

وحقكم زال ضايع

والعوبلي ذي يحوسه

ياذي  رميتونا بحضن الساحره

ولعاد خليتوا لنا منصب وجاه

دمرتوا المرفئ وقعر الباخره

وكل واحد شل له زورق نجاه

ابو العز اليافعي

يـقـــول الـسليـماني كــفـــاني  وزادنـي

بما نلـت  بالدَُّنـيا  من  الغالي  الثــمين

بلغـت الـذِّي  نفـــسي بتـــهوى وعــادني 

بعُـنف الصِـباء قـبل التجاعيد  بي تبـين

ولـو كــيد كــايد  كــان بالــكيد كـــادني

خـذلني ولـكن كــيد ما  ضـــيَّـع الزكــين

لو البــاطل المرصــود في  يـوم صـادني

قـد اصـطدت حقي والذي كان لي يقـين

ومكــتوب غــيري قــط ما يوم فــــادني

ولا فـاد غـيري يـوم مكـتوب بن حـسين

ولا عُــمره  الشَّـــيطان  للشَّــــر قــــادني

ولا كُـنت في لحــظة مُـساوم  وله مُـعين

ولا بصـحب  الخـاسي ولا  ســاير الــدَّني

ولي كلمـتي فـي كُـل لحــظة وكـل حـين

وبعض الصُحب في صدق واخلاق شدني

وثــيق الخُـطى صادق وفي مُـتزن رزيــن

ذهــب مِـعدنه مـثل الـذِّهب كـان مِــعدني

امـانه وصـدق اقــوال  بالــصادق الامــين

اذا غِــبـت عـــنَّـــه قـــلـت ياحـــظ ردنـي

ابـــي زاد لـــلايام  مـــن ذلــــك الفـــطين

.             (((   من الولجة   )))

لاتسْتَهِن  في  فروضك أدّها

لو تحرق الارض أو تطلع رماد

 نفسك على الخير لازم شدّها

واترك هواها وخلّيك العناد

حدود   ربك  توقَّف عندها

واحفظ لسانك عن اعراض العباد

من البلاء حد نفسك حِدّها

من يزرع الشر يابئس الحصاد

 النفس بالخير تصنع مجدها

ماهو بمن قادها درب الفساد

 للفتنه إخمد وهي في مهدها

من قبل لاتنتشر في كل واد

ك/خالد الرسابي

مشاركتي في المرحله الرابعه عن موضوع الأم

               أمـــــــي 

لــو جـفّـــت احــــبار  الــوفـــــاء واقـــلامـــهـــــا 

با  نحت صـور امـــي على  الحـــيد الصـــمــيــم

عـــرفــــــان لــــلأم اللــتــــــي إســـهـامـــــهــــا

اثـــــنــى عليه الله فــــي الذكــــر الحكــــــيـــــم 

للعـطـف شـــاشـــــــة هي بطــل افـــلامــــهــــــا

وللـحنـــان إحـســاس  داخـــــلهـــــا مُــقيِــــــــم 

  

فـي قلـبهــــــا رحــــمــة تفــــــوق احـجـامـــــها:

حــجــم المــجــرّة والكــــواكـــب  (والسـديــــم) 

مـن اجــــــل نومــــي  تعـــلن استـسلامـــــهـــا:

للسُــهد والارهـــــــاق فــي اللـــيــــل البهيــــم

(فالبــاطـنـــي) لــــو يـنـتــــــزع صـمـــــامـــهـــا:

تـرضـى.. لـتــنـقــــذ طـفــــلــها ذاك الســقـيــــــم

أبخــــل علـى نفــســي لاجــــل إكـــــرامــــهــــــا

وابـقـــــى  بـ (حَـر) اجــوائهـا أعـــــذب نــسيـــم 

اروي بطـــاعـــاتي زهــــور  احـلامـــــــهــــــــــــا

كـــي تطــمــئـن انــي لمــــغـزاهـــا فـهيـــــــــــم

وانجـــــز  بتلبـيتي  جمــــيع  مـــهــــامـــــهـــــــا

واجـــعــل حضـــوري  فــي طلــبها مســتديــــم

لـــــو ينـقـضـــي عُـمـــري ونــا خــدّامــــــهـــــــا:

عنــدي رِضــاهــا خـير مــــن منـصـب زعيــــــــم 

الشاعر امين محمد شايف الكلدي 

ملاحظة 

توضيح مابين قوسين 

(السديم) ، هي أجرام سماوية ذات مظهر منتشر غير منتظم تبدو بهيئة سيل من الصخور البيضاء الكثيفه

(حر) بفتح الحاء هو الحمى او المناخ الحار 

(الباطني).. الطبيب او الدكتور المتخصص في الامراض الباطنيه كالقلب و... الخ

مشاركة الشاعر عزيز العيدروس

ويلاه مـَن موعـد رحيلـه يقتـــرب

… ...   نار النوى في خافقـه تمسي تفـور

ساعة وداع الاهل يوقف مضطرب

… …..  بين الامانـي والسفـر سدّة وسـور

ماطـاق دمْعـَه ان يراهــا تنسكــب 

… … .. علـی خـدود الفاتنـة بـَدر البــدور

في الظرف هـذا في تعابيره يجب

…  … توصيفها في قاصرات الطرف حور

لو كان قلبه مثـل شاهـق منتصـب

…  .. عن هجر فلذات الكبد ماهـو صبور

يتصنـع البسمـــة، ولكـن ينتحـب

…   …  اذا توارت عنــه شرفــات الديـور 

جرح ابتعـاده لايشافيـه اي طــب

…   … ولا سرير بهجر يمنحـه الســــرور

يضيق مهما كان ذو صـدرٍ رحـب

…     … ويصطلـي فـي نـار لا تاتـي بنـور

  

يارب تفرح كـل مـن هـو مرتقـــب 

… .. عودة حبيبه واجعل الوحشة حبور

بجـاه اسمـك للمفــارق تستـجــب

…   … يعود من ضاقت به اعوام وشهور

عبدالعزيز نصر ناجي (#عزيز_العيدروس)

مشاركة الشاعر عزيز العيدروس

ويلاه مـَن موعـد رحيلـه يقتـــرب

… ...   نار النوى في خافقـه تمسي تفـور

ساعة وداع الاهل يوقف مضطرب

… …..  بين الامانـي والسفـر سدّة وسـور

ماطـاق دمْعـَه ان يراهــا تنسكــب 

… … .. علـی خـدود الفاتنـة بـَدر البــدور

في الظرف هـذا في تعابيره يجب

…  … توصيفها في قاصرات الطرف حور

لو كان قلبه مثـل شاهـق منتصـب

…  .. عن هجر فلذات الكبد ماهـو صبور

يتصنـع البسمـــة، ولكـن ينتحـب

…   …  اذا توارت عنــه شرفــات الديـور 

جرح ابتعـاده لايشافيـه اي طــب

…   … ولا سرير بهجر يمنحـه الســــرور

يضيق مهما كان ذو صـدرٍ رحـب

…     … ويصطلـي فـي نـار لا تاتـي بنـور

  

يارب تفرح كـل مـن هـو مرتقـــب 

… .. عودة حبيبه واجعل الوحشة حبور

بجـاه اسمـك للمفــارق تستـجــب

…   … يعود من ضاقت به اعوام وشهور

عبدالعزيز نصر ناجي (#عزيز_العيدروس)